《嶗山道士》寫的是一個年輕慕道的人，在嶗山碰到了一個仙人，他凡人眼拙，看不出來仙人試探他，他吃不了苦。即使是仙人以法術暗示他，他依然不是成材的料。今天小編在這給大家整理了一些嶗山道士的讀后感，我們一起來看看吧!

嶗山道士的讀后感（篇1）

我讀了一個故事，名字叫《嶗山道士》，它是一個出自《聊齋志異》的故事。

這個故事講了一個王姓書生，去嶗山拜道士為師，想學些法術?？墒堑朗恐皇亲屚跎巢?。王生受不了苦，有了回家的打算。

一天晚上，王生看到道士和兩個人飲酒。三個人施起法術來：道士剪下圓紙片貼在墻上，紙片竟開始發(fā)光，像月亮一樣;一個客人拿出一個小酒壺倒酒，酒壺里的酒怎么也倒不完;另一個客人則把筷子變成了月中嫦娥，在他們面前又歌又舞;三個人又和酒席一起升到了空中。

王生見了這種神奇法術，就不想回家了?？梢粋€月后，王生又受不了了。于是他就去求道長傳他一點法術，讓他下山。

道士就傳了他穿墻而過、來去自如的本領。并叮囑他不可用這法術害人，也不可亂用法術，否則就不靈了。

王生回到家對妻子說他能穿墻而過。妻子不信，他就演示給妻子看，不料他一頭撞在墻上。王生又羞又氣，大罵老道沒有良心。

這個故事真神奇，雖然它不是真實的，卻也給我們很多幻想和啟迪。

故事中的王生，不愿吃苦也就算了，可他不聽道長叮囑，亂用法術，實在是不應該。幸好他自作自受，不能再用法術，不然，以后一定會害人的。

雖然大家都討厭像王生這樣的人，可是這樣的無恥小人在現(xiàn)實中還真有不少。他們貪圖富貴，吃不得苦，受不得累，損人利己。我們可不能學他們。

我們應多向好人學習，壞人壞事則要引以為戒。這樣我們才會更加優(yōu)秀，將來為祖國多做貢獻。

嶗山道士的讀后感（篇2）

今天，我讀了《聊齋志異》中的《嶗山道士》，給我很大的啟發(fā)。

古時候，有一個姓王的書生，他自幼仰慕道學，聽說嶗山有很多仙人，就背著書籍，準備去求道。走了大半個月來到了道觀，見門前有一個小道在掃地。他走上前去說：“我是來學道的，請你帶我去見師傅吧?！眮淼降篱L跟前，道長說：“只怕你受不了這里的苦修啊?！蓖跎f：“只要師傅能收下我，我什么苦都能承受?！钡诙欤跎湍弥涌巢袢チ?，剛砍了一個月，就受不了想回家。有一天，他看見道長施展了一些法術非常羨慕，就又干了一個月。一個月后他又想回家了，他找到道長想讓道長教他些法術，道長教他了穿墻術，他沒有學好就走了?；丶液笏萁o妻子看，結果一頭撞在了墻上，撞起來了一個大包，他不后悔自己沒有下功夫學道，卻大罵道長是騙子。

讀了這篇文章給了我很大的啟發(fā)：一個人要學會一項本領必須不怕苦不怕累。例如我們學習科學文化知識，從小學到初中，從初中到高中，又從高中到大學共計16年，上了多少節(jié)課，寫了多少本作業(yè)，經(jīng)過多少次的考試，吃了多少苦，受了多少累才大學畢業(yè)。再例如，咱們學滑板，不是一次就能學會的，必須經(jīng)過很多次摔跤磨練才能學會吧!再例如學騎車一不小心就會摔跤，可是摔了幾次跤可能就學會了。

所以，只要我們不怕苦，不怕累，就能學好一門功夫。

嶗山道士的讀后感（篇3）

《嶗山道士》是語文書上的課文，主要講了王七到嶗山向道士學藝，但又不愿意吃苦，結果無功而返，為了耍小聰明，他只向道士學了一個穿墻的小法術，道士叫他不要去炫耀，不要有邪念，否則法術就不靈了，可王七下山后，為了炫耀，結果法術失敗，頭上還撞了一個包。

讀了這篇課文，我的感受是做什么事情都不會沒有吃苦、受累、努力，就能得來成功，只有付出堅持不懈的努力，才會有成功。課文中的王七見道士會那么多的法術，他企圖在不付出任何努力的情況下，學到法術，他不知道道士也是吃了許多苦，才學到這些本領的。

在學習中，我們一定不能象王七那樣，要認真思考，不怕困難，不怕吃苦，學習起來一定會很輕松的。

這個故事告訴我們，做什么事都要不怕吃苦、要持之以恒，堅持就是勝利?！芭驴嗫嘁惠呑?，不怕苦苦半輩子”。

嶗山道士的讀后感（篇4）

常言道：“吃得苦中苦，方為人上人?！倍读凝S志異》中的《嶗山道士》正可以成為這句話恰當?shù)淖⒛_——一個反面注腳。

《嶗山道士》講述的是年輕人王七向嶗山道士學習道法，在道觀待了兩個多月后，因為吃不了苦便告辭回家，賣弄唯一學到的穿墻術時法術失靈，被妻子嘲笑的故事。讀完故事，在感到可笑的同時，我也感觸良多。

正如每個失敗者的故事，王七的故事也有一個成功的開端。為了學習自己所向往的道法，他背著竹箱、只身一人，不遠數(shù)百里到嶗山頂上同道士交談并求學。從這個開端中，我感受到了他求道的誠意?？梢韵胍?，如果他能吃苦、有耐心，就很有可能得道。

然而，“行百里路半九十”，更何況王七只邁出了第一步。很快，在道士刻意試探、磨練他，讓他隨眾師兄到山間砍柴一個多月后，他便無法忍受苦楚，想要放棄了。在見識了師傅高明的法術后，他又停留了一個多月，最終實在受不了砍柴之苦，也沒有耐心等待，就離開了道觀。臨行前，他向道士學習了穿墻術，在回家后稍一賣弄，法術便失靈了，他撞到墻上，學道的唯一收獲便是頭上平添了一個大包。我忍不住覺得好笑，但也為他感到惋惜：如果他不那么急于求成，再多吃些苦，(對他來說的)悲劇的結局或許將改寫，他或許就不會成為一個不學無術的人。

在求道過程中，王七雖然有明確的目標和方向，為成功奠定了一定的基礎，但由于自身懶惰，他沉不下心、吃不了苦，導致計劃以失敗告終，并且成為笑柄。同時，他的失敗也讓我想起了另一個人的成功。這個人從小刻苦練習書法，不知過了多少個春秋，磨爛了多少筆頭，寫了多少個字。日復一日，年復一年，據(jù)說他用來洗筆的池塘里的水都被墨染成了黑色。即使是在成名之后，他也沒有松懈，廢寢忘食地練習，相傳他甚至錯將墨汁當成蒜泥，就著饃吃了下去。經(jīng)過不懈努力，他終成一代書法大家。他，就是王羲之。在王羲之富有傳奇色彩的成功背后，是他多年的付出：沒有不懈的努力和驚人的毅力，哪有他最終的成功呢?

這個成功者的故事，無疑與王七的失敗形成了鮮明的對比。在這強烈的對比中，我明白了一個簡單但常被忽略的道理：做事時，單單有目標是不夠的，只有沉下心來，刻苦地向目標努力，才能夠有所建樹。

嶗山道士的讀后感（篇5）

今天，我讀了清代作家蒲松齡著的《聊齋志異》中的一個小故事《嶗山道士》，頗有感觸。

故事講的是原為財主的王七因只會吃喝嫖賭，不會勞動生產(chǎn)，把家財敗光了，竟異想天開到嶗山去求道，想通過學會法術過上好日子。可嶗山道士只叫他每天上山打柴，卻不提傳授法術之事。王七吃不了苦，便打算回家。走前總算從老道那里學到了穿墻術，由于他心術不正，結果不但穿不過墻，額角反而撞出個大塊，給妻子當做笑柄。

故事中的王七，因心術不正，即使從嶗山道士那里學會了穿墻術，也無法施展，弄得頭撞壁起了個大塊，落得被妻子笑話，還羞得臉紅。王七心術不正，是其德行出了問題。人們常說：德才兼?zhèn)涫钦罚械聼o才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品。這么一來，故事中的王七倒有點像危險品，但幸虧其穿墻術未奏效，否則不知會有多少人家遭其禍害?，F(xiàn)在，我們讀書學知識學本領，首先就要明確學習目的，端正學習態(tài)度，力爭做一個德才兼?zhèn)涞膶W生，立志為造福人民，富國強國而努力讀書，將來成為建設國家的棟梁之材。這樣，我們的書才不會白讀，我們的知識本領才不會白學。

從現(xiàn)在開始，我們就要時刻注意我們的德行，力爭培養(yǎng)良好的德行，不成為像故事中的王七那樣的好逸惡勞、品德敗壞之人。