《人間·小團圓》觀后感
文/楊勁松
支撐近十年內地大眾院線電影的主創靠的是香港電影人，特別在動作、古裝、警匪等類型上，香港影人給內地一直供血，彭浩翔是其中一個異類，他從《買兇拍人》的本土低成本喜劇出眾，他的喜劇是電影化的，過去十年間，他對內地大眾電影的貢獻只是出現在馮小剛《非誠勿擾》的片尾字幕上，顯然，彭浩翔的港式電影喜劇是與馮小剛情景喜劇幾乎絕緣。
第一次看彭浩翔的大銀幕是在釜山，《破事兒》中的幾個故事，都是標準的電影語言，以杜汶澤出演的那段最為出彩。盡管有《伊莎貝拉》入圍柏林，彭浩翔還是明白，香港有一個王家衛足以，就連陳果也蟄伏多年。
所以他走了一條踏實的香港本土之路，既與內地大眾類型片保持距離，也不將電影寫作過于個人化，《志明與春嬌》的出現，使得內地大眾電影對其的期望有了一個明確的方向，彭浩翔也入鄉隨俗，內地版續集的《春嬌與志明》也相當出色，再次呈現了一位導演創作影像與劇情電影喜劇的能力，當然，他的這個經典偏向于最近流行的暖心喜劇，在北京南站，春嬌與志明相擁的那一刻，著實可以賺取觀眾熱淚，有一點，彭浩翔與馮小剛有點相似，喜劇中總有一絲悲憫。
有了這些前史的鋪墊，再看這部《人間·小團圓》，我覺得還是一部標準的彭浩翔電影，談不上什么轉型，只是他第一次將對故鄉、對生死的情探展現在大銀幕上。
看《人間·小團圓》一定要看粵語版，彭浩翔的故鄉是香港，這個漁村起步的港口的殖民地，吳孟達出演的爺爺是全片的核心與戲眼，漁民后代上岸后就離水斷根，對撲殺的救贖，做起了法師，生與死的世俗傳達表演師，他的職業，引發了孫女眼中于生死的無忌追問。這個人物是最具歷史縱深感與穿透力的。
爺爺在發妻過后，與夜總會ta姐為伴，從而引起兒子偉滔的冷眼。偉滔是香港著名的補習天王，相信并靠知識改變命運的香港新一代。兒子與父親不僅是情感，更有職業、知識與階層的難以逾越的鴻溝。漁民與夜總會，可以說是香港最具標識的符號，也是漸漸被時代疏遠的歷史，兒子無法認同這存在的歷史。
偉滔的現實迷思不僅在于對父親這段黃昏戀的傲慢與偏見，而是糾結于女兒的長相，他始終覺得女兒長得丑，他甚至懷疑不是自己親生，偷偷做了親子鑒定，卻沒有勇氣面對鑒定報告。他的妻子恩恩是廣告模特，不求大紅大紫，很珍惜這種相夫教女的平淡生活，為此也拒絕了娛樂圈中的潛規則。以郭恩恩的塑造為例，彭浩翔是很注重人物性格前史與基調把握的，她的單純、困惑、釋懷，幾場戲下來，梁詠琪演的這個角色相當飽滿與豐富。
偉滔的姐姐惠清是香港博物館導游，其丈夫是醫生，應該說，惠清的童年陰影或使得她與丈夫過著無性的夫妻生活，曾志偉扮演的健章醫生與年輕護士生情，這段廊橋遺夢式的感情有著志明與春嬌般的清新與惆悵。童年往事，使母親生前一直對惠清有偏見與隔膜，母親去世后，惠清仍被自我的心理陰魔籠罩，難以遣散。當丈夫發現她的秘密后，徹底斬斷了與護士的婚外情，或許覺得應該把更多的關愛給從小缺愛的妻子。
一個家族三個家庭三代人的隱秘情感，都在歷史與現實的坐標上尋求溝通與釋懷。這一主題并不新鮮，但在香港電影甚至是內地電影創作中，這種呈現人心、探尋情感的現實主義的影片卻是少見的。《人間·小團圓》中的彭浩翔依然拍出了香港現實生活的沸騰與生機，加上楊千嬅、吳家麗等精彩表演，使得全片成為當今香港的一面鮮活的鏡面。
導演還設計了兩個情節點，將影片的主題點睛。一是在惠清家附近的上環發現二戰遺留的炸彈，拆彈必然，但也會引發傷害，這是一種指向歷史的心理隱喻，影片的這家三人全在拆彈，在自我心中的那顆歲月的啞彈。還有就是那條被擱淺在海邊的鯨魚，這是一個現實的隱喻，爺爺與孫女大手牽小手，讓鯨魚回歸大海的推力中，爺爺與兒子的隔膜在消除并化解。
除了這兩場重場戲的表達外，彭浩翔還讓曾志偉通過健章醫生說出了一種感悟，那就是生活或許就是應該將困惑釋懷、向前方所有的目的地呼吸并出發。我覺得這也是東方之珠的一種精神。當然，彭浩翔無意拍一種概念中的香港主旋律，所以他在片中以他特有的幽默在自嘲，保持著電影作者本身的思想獨立。
但這不僅僅是彭浩翔想表達的全部。我最喜歡結尾處，古天樂扮演的偉滔帶著自己的女兒去看自己的大海報，補習天王的海報上寫著“知識改變命運”。改變命運的是知識，因為知識，偉滔、惠清都從漁民的后代變成了香港知識白領，但他們卻陷入傲慢與偏見的自我情感困境中，有歷史的更有現實的，他們的情感的苦痛命運卻沒因知識而改變。片尾亮出這張海報，或許更是一種嘲諷，最終讓這家人走向溝通的心靈平和的還是愛的自信與自我發現，愛改變自我命運，改變這家人的命運，也成就了從海邊漁火照亮都市霓虹的這顆東方之珠。
背靠內地電影大票倉，香港電影人追風北上拍各種架空現實的類型片的大潮中，這部《人間·小團圓》腳踏本土、抒寫人心，彭浩翔用光影情探香港，值得敬佩。
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