《不肯去觀音》影評：洗滌心靈的宗教電影
文/小義大道經過近幾年的發展，我國已經成為世界第二大電影市場。不僅總票房扶搖直上，一直被詬病不爭氣的國產電影也開始不斷的刷新票房紀錄。然而，雖然錢賺的越來越多，但是我國電影市場卻一直沒有出現百花齊放百家爭鳴的局面。電影市場充斥的不過依舊是動作、愛情、喜劇、科幻類影片。獨立電影、驚悚片、藝術片仍舊是在夾縫中生存。至于宗教電影，除了在網絡可以看到之外，登陸院線的可謂鳳毛麟角。不過，這一情況如今已被無錫廣播電視集團、中影集團、北京絲賓絲文化傳媒有限公司、普陀山風景名勝區管理委員會聯合攝制的《不肯去觀音》打破了。農歷六月十九，也就是觀音成道日，這部《不肯去觀音》即將登陸全國各大院線，也讓其成為了國內首部以觀音菩薩為故事核心的佛教電影。更是成為了我國宗教電影的先行者之一。讓眾多的居士、善信們也能在電影院里觀看到佛教電影了。而對于普通人來說，這也是一次難得親近的佛法，廣結佛緣，認識了解佛教，甚至洗滌心靈的機緣。其實，從故事上來說，“不肯去”觀音的故事不少人都耳熟能詳，只要了解普陀山的游客應該都知道這個不肯去觀音的來歷，更不用說普陀山已是舉世聞名的觀音道場，前去進香的四方游客數都數不清。只不過，通過電影的豐富演繹，讓這個傳說與歷史、人性相結合了起來，讓故事變得更飽滿、更動人了！影片講述的是唐時秘色瓷藝人余秀峰為體弱多病的光王李怡燒制護身觀音寶像，在寶像制成時撿到一個女嬰取名蓮妹并將其撫養成人。長大成人后，蓮妹樂善好施、慈悲待人，猶如觀音在世。而此時日本遣唐使慧萼和尚求秘色瓷觀音像去日本供奉，但幾經周折就是帶不回東瀛，遂將觀音像供奉于山上并大徹大悟不需要帶走佛像，只需要傳揚佛法的道理這樣一個故事。除了慧萼求佛不成之外，蓮妹歷盡艱難萬險送歸觀音像，并且最后化身觀音以及光王李怡逃避追殺最終登基稱帝的兩條脈絡也清晰分明，讓故事情節也更加離奇曲折。不過，最終這部影片其實講述的仍舊是“一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀”的簡單道理。你爭我奪、殺來殺去，到最后不過是夢幻泡影，一切都將灰飛煙滅。不是你的，即便機關算計，到頭來也是追不到手；即便追到了，也會馬上失去。就好比光王李怡的帝位，卻是他躲也躲不掉的宿命——命里有時終須有，命里無時莫強求啊！看過影片，相信每位觀眾都能體會這樣簡單而又深刻的人生哲理。當然，除了故事感人，引人深思之外，影片的演員陣容也不容小覷。女一號蓮妹是“謀女郎”李純；男一號慧萼則是日本演員中泉英雄；人氣正盛的當紅小生聶遠繼扮演唐三藏與佛結緣一次之后，此次再結佛緣扮演光王李怡；至于李怡的母親，則由老戲骨斯琴高娃出演。如此陣容，確實很值得去電影院欣賞一次，讓佛法凈化一次心靈。可以說，《不肯去觀音》不僅能讓我們了解普陀山成為觀音道場的原因，也讓看電影成為了一次修行，更加為中國電影市場的多樣化做出了卓越的貢獻！
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