“迷惑失故路，薄暮無宿棲”是的出處是《苦寒行》，是漢末政治家、文學(xué)家曹操創(chuàng)作的詩。詩人在詩中用質(zhì)樸無華的筆觸描述了委曲如腸的坂道、風(fēng)雪交加的征途、食宿無依的困境。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《苦寒行》

　　作者：曹操【魏晉】

　　北上太行山，艱哉何巍巍!

　　羊腸坂詰屈，車輪為之摧。

　　樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。

　　熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。

　　溪谷少人民，雪落何霏霏!

　　延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。

　　我心何怫郁，思欲一東歸。

　　水深橋梁絕，中路正徘徊。

　　迷惑失故路，薄暮無宿棲。

　　行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。

　　擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。

　　悲彼《東山》詩，悠悠使我哀。

　　“迷惑失故路，薄暮無宿棲”全文意思：

　　北征登上太行山，山高嶺峻多艱難!

　　羊腸坂路真崎嶇，一路顛簸車輪斷。

　　風(fēng)吹樹木聲蕭蕭，北風(fēng)呼嘯發(fā)悲號。

　　熊羆當(dāng)路面對我蹲坐，虎豹夾道發(fā)威狂嚎叫。

　　溪谷荒涼人煙少，大雪紛紛漫天飄。

　　抬頭遠(yuǎn)望長聲嘆息，長途跋涉思緒如潮。

　　我心郁郁多么愁悶，真想東歸返回故鄉(xiāng)。

　　水深橋斷難前進(jìn)，大軍徘徊半路上。

　　行軍迷路失方向，傍晚還沒有住宿的地方。

　　走啊走啊日久遠(yuǎn)，人疲馬乏又渴又饑。

　　擔(dān)著行囊邊走邊砍柴，鑿冰煮粥充饑腸。

　　想起那篇《東山》詩，深深觸動(dòng)我的哀傷。

　　“迷惑失故路，薄暮無宿棲”全文注釋：

　　1.太行山：綿延于山西、河北、河南三省交界處的大山脈。

　　2.何：多么。與下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍?。焊呗柕臉幼?。

　　3.羊腸坂(bǎn)：地名，在壺關(guān)(今山西長治縣東南)東南，以坂道盤旋彎曲如羊腸而得名。坂：斜坡。詰屈：曲折盤旋。

　　4.摧：毀壞、折斷。

　　5.羆(pí)：熊的一種，又叫馬熊或人熊。

　　6.溪谷：山中低洼有水處。山中居民往往聚居溪谷，此處說“少人民”，言山中人煙稀少。

　　7.霏霏：雪下得很盛的樣子。

　　8.延頸：伸長脖子(遠(yuǎn)眺)。

　　9.懷：懷戀，心事。

　　10.怫(fú)郁：愁悶不安。

　　11.東歸：指歸故鄉(xiāng)譙郡。作者譙(今安徽亳縣)人，在太行之東，故云“一東歸”。

　　12.絕：斷。

　　13.中路：中途。

　　14.薄暮：黃昏。

　　15.擔(dān)囊：挑著行李。行取薪：邊走邊拾柴。

　　16.斧冰：以斧鑿冰取水。糜(mí)：稀粥。

　　17.《東山》：《詩經(jīng)》篇名。據(jù)毛序，本篇為周公東征，戰(zhàn)士離鄉(xiāng)三年，在歸途中思念家鄉(xiāng)而作。

　　18.悠悠：憂思綿長的樣子。

　　“迷惑失故路，薄暮無宿棲”全文寫作背景：

　　這首詩是建安十一年(206年)春，曹操親征高干途中于鞍馬間作成的。高干本是袁紹的外甥，又系其下屬任并州牧。建安九年(公元204年)時(shí)，因懾于曹操的武力而歸降，次年又趁曹操北征烏桓之機(jī)，舉兵反叛盤踞壺關(guān)口。為了平定北方，徹底鏟除袁紹勢力，曹操帶著連年征戰(zhàn)的疲勞，冒著北方冬春凜冽的寒風(fēng)，翻越巍峨險(xiǎn)峻的太行山，又率師北上作戰(zhàn)。

　　“迷惑失故路，薄暮無宿棲”全文鑒賞：

　　這是一篇反映漢末動(dòng)亂中軍旅征戰(zhàn)生活的詩作。

　　詩一開頭就引出山勢高聳、道路紆曲的太行山區(qū)。“北上”二字，不僅表明了由鄴城(今河北省臨漳縣西)到壺關(guān)(今山西治市東南)的行軍走向，而且顯示出旆旌悠悠，銳不可當(dāng)?shù)能娙荩源嘶\罩全篇，氣勢逼人。緊接著文勢一頓，發(fā)出“艱哉”的喟嘆，先在心理土造成驚恐狀態(tài)，而后圍繞“艱”字寫景抒情。這就在布局上避免了平鋪直敘。并為下文創(chuàng)造出一個(gè)廣闊的空間和一種步履維艱的氣氛。

　　“北上太行山”，引出步履是怎樣的維艱，“巍巍”疊用，展示出一座高聳入云的大山，擋住去路，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的可望而不可即的感覺。這是寫仰望。接下去寫平視：“羊腸坂詰屈。”坂曰“羊腸”，又以“詰屈”形容之，則狹窄而多盤旋之勢，歷歷在目。寫山寫坡，都是紀(jì)實(shí)，都是從正面落筆;“車輪為之摧!”則是感慨，是烘托。筆法變化而又和諧統(tǒng)一，加強(qiáng)了具體感與真實(shí)性。再下去，筆分兩頭：一方面寫自然景色凄苦，一方面寫野獸當(dāng)?shù)?，但又相互交錯(cuò)，以突出行軍之艱險(xiǎn)。寫自然景色，一則曰“樹木蕭瑟”，再則曰“北風(fēng)聲悲”，三則曰“雪落霏霏”。通過“蕭瑟”“霏霏”，寫出了景色之陰暗、昏沉、凄涼;通過“聲悲”，將客觀的物和主觀的我融為一體。寫野獸，則是“熊羆對我蹲，虎豹夾路啼”。這兩句都是寫途中多野獸，但上句從形態(tài)方面描繪。“蹲”者，熊羆襲人之狀也。“蹲”而“對我”，毛骨悚然。下句從聲音方面渲染。“啼”者，虎豹清凄之聲也。“啼”而“夾路”，倍感悲涼。詩人對陰森可怕的自然環(huán)境作了樸實(shí)的抒寫之后，又對荒涼冷落的社會環(huán)境作了深刻的描述。在那低洼近水處行軍，很少見到人的蹤影，天黑了，竟找不到宿棲之處，還得擔(dān)著行囊上山拾柴，拿著斧子鑿冰取水……。這情景寫得真切動(dòng)人，感同身受。

　　曹操詩不以寫景稱著，但在寫景方面，卻有獨(dú)特而成功之處。這首詩的寫景就很成功。在詩人筆下，太行山之高，羊腸坂之阻，風(fēng)雪之交加，樹木之搖落，熊羆之狀，虎豹之聲，莫不逼真逼肖。視覺上，在那兀立的怪石上，蕭瑟的樹林中，一群群熊羆，不是蹲在那兒，以攫取的目光逼視著行人;聽覺上，從那山路兩旁，伴隨著風(fēng)吹雪飄，不是傳來了一陣陣虎豹的長嗚嗎……這首詩的寫景，就其描形、繪聲、著色之精湛而言，可與《觀滄海》中寫繁媲美。兩詩皆行軍途中所作，盡管背景、內(nèi)容、感情、風(fēng)格都不同：一是率師出征，一是凱旋歸來;一是寫冬之山景，一是繪秋之海景;一是反映出統(tǒng)帥關(guān)切士卒的赤子之心，一是表現(xiàn)了英雄吞吐宇宙之概;一是蒼涼悲壯，一是波瀾壯闊;但其成功一樣，可稱曹操詩寫景之雙璧。

　　這首詩不僅以寫景取勝，而且以抒情見長。這情是以真景真事為基礎(chǔ)，因而不論是“嘆息”，還是“怫郁”，也不論是“思東歸”，還是“悲《東山》"，都真切動(dòng)人。

　　首先是嘆行軍之艱險(xiǎn)。在行軍路上，既有太行巍巍，羊腸詰屈，野獸逞強(qiáng)，風(fēng)雪肆虐的險(xiǎn)阻，又有“水深橋粱絕”，“迷惑失故路”，“薄暮無宿棲”，“人馬同時(shí)饑”的艱難，因而引起了詩人“東歸”之思。統(tǒng)帥的一言一行，都關(guān)系到士卒斗志的高低，戰(zhàn)役的成敗。尤其是在開赴前線的路途中，即使艱難重重、險(xiǎn)阻累累，作為一個(gè)統(tǒng)帥，不能也不應(yīng)流露出絲毫畏懼、退縮情緒，更不允許直言出來，渙散軍心，而詩人一反常規(guī)，直言不諱地說：“思欲一東歸。”從這種毫不掩飾的言語中，窺察到詩人性格的一個(gè)方面：坦率。陳祚明說：“孟德所傳諸篇，雖并屬擬古，然皆以寫己懷來……本無泛語，根在性情。”(《采菽堂古詩選》)鐘惺也說：“……如‘瞻彼洛城郭，微子為哀傷’，‘生民百遺一，念之?dāng)嗳四c’，‘不戚年往，憂世不治’，亦是真心真話。”(《古詩歸》)這些評論，用于《苦寒行》，也都恰切。

　　其次是哀生靈之涂炭。這一點(diǎn)，盡管只在“溪谷少人民”一句中吐露出來，但從全詩字里行間，都可以感受得到。“溪谷”，山谷有水處。吳淇說：“山居趁坳，澤居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’，則更無人民矣。”(《六朝選詩定論》)這話說得很對。深山區(qū)人民聚居的溪谷，尚且少人民，更何況其他地方。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，千村薜藶，萬戶蕭疏，其慘象，目不忍睹，耳不忍聞。但詩人未作更多的具體描述，而是選擇具有代表性的谿谷去寫，這就收到了舉一隅而以三隅反的藝術(shù)效果。“少”字精當(dāng)。它與下文“薄暮無宿棲”的“無”，前后照應(yīng)，相互補(bǔ)充，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)極其凄慘的社會現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，也流露出詩人對處于水深火熱之中的災(zāi)難人民的同情。這種感情，在《蒿里行》中傾吐得比較具體。他說：“鎧甲生蟣虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”這幾句，是“谿谷少人民”最好的注腳。

　　再次是“悲彼《東山》詩”。這里有兩層意思：《東山》，是《詩經(jīng)》中名篇。寫一位跟隨周公東征三年獲得生還的兵士在歸途中的歌唱。全詩氣氛是悲涼的，色調(diào)是凄苦的，反映了戰(zhàn)爭給人民帶來深重的災(zāi)難，詩中“伊威在室，蟏蛸在戶。町疃鹿場，熠耀宵行”等句，與詩人征高于途中所見略同，因而勾起了詩人對長期征戰(zhàn)不得歸家的士卒的深切關(guān)懷。另外，舊說《東山》是寫周公的。漢毛萇說：“《東山》，周公東征也。周公東征，三年而歸。勞歸，士大夫美之，故作是詩也。”(《詩序》)此處與“周公吐哺，天下歸心”(《短歌行》)聯(lián)系起來看，顯然含有自比周公之意。作者曾經(jīng)說過：“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。”這話非曹操莫能道出。他還以齊桓、晉文“奉事周室”自許，以“三分天下有其二，以服事殷”自勵(lì)(《述志令》，見《魏志·武帝紀(jì)》裴注引《魏武故事》)，而這里又以周公自比，是其真情實(shí)意的再次表露。曹操削平群雄、統(tǒng)一北方后，威震華夏，大權(quán)在握，廢獻(xiàn)帝、奪天下，如探囊取物，而曹操不為，實(shí)屬難能可貴。

　　這首詩，如果只停留在抒寫行軍艱險(xiǎn)、思欲東歸上，那就失之平平了。它高就高在詩人將自身征途之苦同士卒思?xì)w之情、廣大人民倒懸之急融為一體，將自己的理想抱負(fù)同周公事業(yè)聯(lián)系起來，擴(kuò)大了內(nèi)涵，升華了主題，因而具有強(qiáng)烈的感染力和巨大的生命力。

　　這是一首融敘事、寫景、抒情為一體的詩篇，它記敘了曹操征討高斡的行軍之苦，抒發(fā)了詩人關(guān)懷士卒的體恤之情，反映了漢末建安年間干戈動(dòng)亂的社會生活，其內(nèi)容具有詩史性的文獻(xiàn)價(jià)值。詩篇在藝術(shù)表現(xiàn)方面，有其獨(dú)特的感人魅力。首先，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，章法有致。開篇敘事，繼之寫景，再做抒情，三者交替有序出現(xiàn)。所敘之事清晰了然，所寫之景形象生動(dòng)，所抒之情深刻感人。其次，語言古樸直率，風(fēng)格慷慨悲涼。全詩不見華彩藻飾之言，只用樸實(shí)常見之語，直言其悲涼之事，直抒其慷慨之情。