明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!

此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就。作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序來描寫整個核舟，寫了作者對核舟的喜愛，表達(dá)了作者對藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術(shù)的贊美之情。

2一剪梅·雨打梨花深閉門

唐寅〔明代〕

雨打梨花深閉門，孤負(fù)青春，虛負(fù)青春。賞心樂事共誰論?花下銷魂，月下銷魂。(孤負(fù) 一作：忘了;虛負(fù) 一作：誤了)

愁聚眉峰盡日顰，千點(diǎn)啼痕，萬點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

《一剪梅·雨打梨花深閉門》是明代詞人、一代文豪唐寅，即唐伯虎以女子口吻所作的一首閨怨詞。這首詞的佳處不只在于詞句之清圓流轉(zhuǎn)，其于自然明暢的吟誦中所表現(xiàn)的空間阻隔灼痛著癡戀女子的幽婉心態(tài)更是動人。唐寅輕捷地抒述了一種被時空折磨的痛苦，上下片交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個淚痕難拭的癡心女形象靈動地顯現(xiàn)于筆端。

不同題材分類的古體詩詞（精選篇2）

1觀滄海

曹操〔兩漢〕

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

《觀滄?！肥墙杈笆闱?，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首四言寫景詩。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點(diǎn)明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾敚痈吲R海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來?！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢雄渾的特點(diǎn)。

2短歌行

曹操〔兩漢〕

對酒當(dāng)歌，人生幾何!

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。(唯 一作：惟)

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇?(明明 一作：皎皎)

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。(談讌 一作：談宴)

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時所實(shí)行的政治路線和政治策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。

不同題材分類的古體詩詞（精選篇3）

1論詩三十首·其四

元好問〔金朝〕

一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。

南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人?！　∵@首詩是元好問評晉代詩人陶淵明。出于對當(dāng)時詩壇雕琢粉飾、矯揉造作詩風(fēng)的反感，元好問評論晉代詩人陶淵明時前兩句說：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！痹脝柍缟刑諟Y明詩歌自然天成而無人工痕跡，清新真淳而無雕琢之弊。陶淵明的詩句自然質(zhì)樸不假修飾，剝盡鉛華膩粉，獨(dú)見真率之情志，具有真淳雋永、萬古常新的永恒魅力，是元好問心儀的詩的最高境界。如陶淵明的《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”、《歸田園居》等都體現(xiàn)了陶淵明崇尚自然的人生旨趣和藝術(shù)特征。

2江城子·醉來長袖舞雞鳴

元好問〔金朝〕

醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。

古來豪俠數(shù)幽并，鬢星星，竟何成!他日封侯，編簡為誰青?一掬釣魚壇上淚，風(fēng)浩浩，雨冥冥。

3水調(diào)歌頭·賦三門津

元好問〔金朝〕

黃河九天上，人鬼瞰重關(guān)。長風(fēng)怒卷高浪，飛灑日光寒。峻似呂梁千仞，壯似錢塘八月，直下洗塵寰。萬象入橫潰，依舊一峰閑。

仰危巢，雙鵠過，杳難攀。人間此險何用，萬古袐神奸。不用燃犀下照，未必佽飛強(qiáng)射，有力障狂瀾。喚取騎鯨客，撾鼓過銀山。

這首詞與同詞牌的《水調(diào)歌頭·游龍門》相似，都是寫游覽河山，抒發(fā)情懷之作。此詞氣勢更足，景觀更奇。三門津是黃河中十分險要的地段，河面分人門、鬼門、神門，水湍浪急，僅容一船通過。中有砥柱，即被稱為中流砥柱的砥柱山。三門峽所在山奇水急，呈現(xiàn)一幅波浪馬遠(yuǎn)靜聽松風(fēng)圖奔涌，氣勢磅砣的景象。

不同題材分類的古體詩詞（精選篇4）

1潁亭留別

元好問〔金朝〕

故人重分?jǐn)y，臨流駐歸駕。

乾坤展清眺，萬景若相借。

北風(fēng)三日雪，太素秉元化。

九山郁崢嶸，了不受陵跨。

寒波淡淡起，白鳥悠悠下。(淡淡 一作：澹澹)

懷歸人自急，物態(tài)本閑暇。

壺觴負(fù)吟嘯，塵土足悲咤。

回首亭中人，平林淡如畫。

這首與眾不同的留別詩，沒有將筆墨花在寫離情別緒上，恰恰相反，它表現(xiàn)的是對這種情緒的超脫，通過大段的寫景它表現(xiàn)出一種人生的解脫，對心靈超脫境界的向往，否則就難以理解這首詩，特別是詩中的景物描寫的深意。全詩由交代離別折向眺望之景，又回到抒發(fā)感慨，最后復(fù)歸為“無我之境”的超然，跌宕有致，而“懷歸”二句實(shí)乃點(diǎn)題之筆，不可放過。作為五古，這首詩也體現(xiàn)出元好問的詩風(fēng)。

2玉漏遲·詠懷

元好問〔金朝〕

淅江歸路杳，西南卻羨、投林高鳥。升斗微官，世累苦相縈繞。不似麒麟殿里，又不與、巢由同調(diào)。時自笑，虛名負(fù)我，半生吟嘯。

擾擾馬足車塵，被歲月無情，暗消年少。鐘鼎山林，一事幾時曾了。四壁秋蟲夜雨，更一點(diǎn)、殘燈斜照。清鏡曉，白發(fā)又添多少?！　∵@是一首抒懷詞。上片先寫對故國有可望而不可即之嘆;次言對功名仕宦有味同嚼蠟之嗟;再寫隱顯莫是，啼笑皆非的矛盾心情。下片嘆時光流駛，馬足車塵，青春消盡;山林鐘鼎，事無了期;夜雨秋蟲，殘燈獨(dú)對;曉添白發(fā)，對鏡生愁。俯仰兩間，悵恨何已;全詞除“四壁”兩句正面寫景外，都屬敘事、抒情。文筆婉曲，有行云流水之妙。

3人月圓·玄都觀里桃千樹

元好問〔金朝〕

玄都觀里桃千樹，花落水空流。憑君莫問：清涇濁渭，去馬來牛。謝公扶病，羊曇揮涕，一醉都休。古今幾度，生存華屋，零落山丘。

元太宗十一年(1239)，元好問回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)秀容(今山西沂縣)。其時金朝已亡，生母張氏已久故，“外家”人物零落殆盡?！度嗽聢A》小令即作于此時。

不同題材分類的古體詩詞（精選篇5）

1驟雨打新荷·綠葉陰濃

元好問〔金朝〕

綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵簇紅羅。乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，似瓊珠亂撒，打遍新荷。

人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。

此曲寫法與詞相近，這是因?yàn)樵谒卧?，詞、曲均稱樂府，都是被諸管弦，傳于歌筵的，所以早期的詞曲分疆并不甚嚴(yán)。《蓮子居詞話》認(rèn)為此曲作詞調(diào)，就是這個緣故。具有詞味，也可算是此曲的一個特點(diǎn)。

2人月圓·重岡已隔紅塵斷

元好問〔金朝〕

重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠(yuǎn)岫，舍后長松。十年種木，一年種谷，都付兒童。老夫惟有，醒來明月，醉后清風(fēng)。

3臨江仙·自洛陽往孟津道中作

元好問〔金朝〕

今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長恨水長東。幽懷誰共語，遠(yuǎn)目送歸鴻。

蓋世功名將底用，從前錯怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。

全詞開篇寫景，景即眼中所見：北邙山上的墳?zāi)?黃塵路上奔波到老的英雄;春北飛秋南歸的大雁以及日日奔騰的東流水，景物選取由近及遠(yuǎn)，然后由寫景轉(zhuǎn)入抒情，此景引起的是作者內(nèi)心的無限惆悵，因此詞人低吟出“人生長恨水長東”的詞句。再由抒情轉(zhuǎn)入下片的議論：對人生短暫的無可奈何和對未來的玩世安排，水到渠成汩汩而出?！吧w世功名將底用，從前錯怨天公。”是詞人縱觀自然及人事滄桑，感情經(jīng)過激烈碰撞后得出的人生結(jié)論，不無哲理意義，它涵了封建社會大多數(shù)讀書人的生活道路和人生體味，起到了一種生活教科書作用。