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歐也妮葛朗臺(tái)讀后感

時(shí)間: 新華 讀后感

寫讀后感的前提是讀好原文,只有對原文有深入的理解和感悟,才能寫出有價(jià)值的感想。歐也妮葛朗臺(tái)讀后感要怎么寫?接下來給大家?guī)須W也妮葛朗臺(tái)讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇1

巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬貫,也舍不得花費(fèi)一分錢;而此刻的人縱使有一毛錢,他也會(huì)裝著有家財(cái)萬貫。但是別誤會(huì),我那里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào),而是說此刻有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名,如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人,那么我就應(yīng)也會(huì)出名吧!

在許多人心目中,“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。透過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國,然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場所之簡陋,飯食之節(jié)儉無疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問自我:他只得這么做嗎?財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自我的家人帶給必須的條件吧!雖然有錢不必須就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了,自我的侄子遇難了,這時(shí)候就就應(yīng)幫些忙吧,可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時(shí),他竟然奪神父的金十字架。,而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系,圖爾的變心也是他帶給了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字,他過得何其辛苦。

然而歐也妮小姐是偉大的。起初,她善良純潔:之后她在自我的生活中雖然很吝嗇,但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。

葛朗臺(tái)死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今,與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來,我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。

幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注,她們渴望財(cái)富,地位與榮耀。有些人是靠自我的努力,自我的實(shí)力,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值,但別人卻不明白他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的虛榮心,還刻意“提高”自我的地位。徒勞的增加自我的“閃光點(diǎn)”,最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。

“葛朗臺(tái)”可憐,“反葛朗臺(tái)”更可憐。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇2

經(jīng)典的守財(cái)奴,莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)。

本書主要講了:歐也妮對前來投奔的表哥一見傾心,父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺(tái)很生氣,不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰,葛朗臺(tái)在死之前依舊想著他的錢。

葛朗臺(tái)是個(gè)既可笑又可悲的守財(cái)奴,他一生都在和錢打交道,以致于他每天腦中都在想著如何賺錢,如何省錢,再省點(diǎn)。恨不得自己、老婆和孩子,一天都不開銷。為此,他也付出了慘痛的代價(jià),失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友,沒有一個(gè)真心的人。一切都是因?yàn)樗牧邌?,一個(gè)對他人、對家人、甚至對自己都一毛不拔的人,你還能去奢望他能為別人著想,以至于他不會(huì)也不可能有誠心相待的朋友。朋友之間,應(yīng)坦誠相見,平等對待,互相幫助,用你的真心去捂熱他人的心,親情友誼自然就會(huì)悄然綻放。而這一切與葛朗臺(tái)無關(guān)。

可是在那個(gè)世態(tài)炎涼,人情淡漠,自私自利的時(shí)代,又會(huì)有多少人明白呢?這個(gè)階級統(tǒng)治的世紀(jì),空氣中彌漫著濃濃的銅臭味,多數(shù)人被熏得失去了辨別事物最初的本質(zhì)的能力。而和自己的初衷背道而馳,越走越遠(yuǎn)。甚至已經(jīng)忘記了原來的意念。就像葛朗臺(tái)剛來到小鎮(zhèn)時(shí),還是位窮光蛋。但是現(xiàn)如今他是家財(cái)萬貫,這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財(cái)富是他一生夢寐以求的。但葛朗臺(tái)并沒有收獲幸福的生活,他到死還沒有明白人真正追求是什么,這就是葛朗臺(tái)的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?

葛朗臺(tái)是一個(gè)成功的商人,卻是一個(gè)失敗的人生。盡管他在商場上穩(wěn)贏不虧,積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松?。葛朗臺(tái)只會(huì)善于經(jīng)營財(cái)富,卻不會(huì)經(jīng)營人生。所以葛朗臺(tái)就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟,還惦記著他的金庫,久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生,比起嚴(yán)監(jiān)生,葛朗臺(tái)可憐多了。在嚴(yán)監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望,而葛朗臺(tái)只有他的女兒和家里的唯一仆人。

他永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)的別人的愛,因?yàn)樵谒氖澜缋镏挥凶约汉湾X。除了這些,他活著在沒有其他理由。即使活著,也是一個(gè)沒有靈魂的空殼??v使他活著,但他不懂生活。生活是美好的,是享受的??墒撬难壑袆e人都是有目的的,骯臟的,世界是灰暗的,只有錢是閃亮的,最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。

記得書中有句話,是葛朗臺(tái)死前最后一句話:“顧得好好的!到那邊來向我交賬!”真是可笑,死了之后還是不肯放手自己的錢財(cái)。活著只有它,死了還要被它禁錮。

守財(cái)奴真是可悲,失去一切,換不來自己想要的。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇3

我認(rèn)為,本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺(tái)。他貪婪、狡詐、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個(gè)行家里手,常裝口吃耳聾,誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。

他家財(cái)萬貫,但開銷節(jié)省,每頓飯的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn),克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無動(dòng)于衷;侄兒求他,他置之不理。最后也因?yàn)殄X而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮,雖然在其父死后,她仍然保持簡樸的生活,但她卻是善良的:她把錢用到了慈善機(jī)構(gòu)和教育上。

這在那個(gè)時(shí)代是相當(dāng)難得的??墒?,她卻因?yàn)楦赣H的愛財(cái)而與其關(guān)系破裂,為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當(dāng)時(shí)社會(huì)的毒害,對于金錢左右著一切的社會(huì)來說,是另一種形式的控訴,她是一個(gè)被金錢吞噬的無辜的犧牲品。

當(dāng)我合上了這本書,心中感慨萬千:為了金錢,人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇4

《歐也妮。葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品?!度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目,鞭韃了社會(huì)的黑暗,世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。

小說為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái),他以積累財(cái)富為樂趣,他家財(cái)萬貫,但卻穿著破舊,居室簡陋;他能言善辯,有一套套理論,但當(dāng)他談生意時(shí),卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說渴望親情,但當(dāng)他妻子病危時(shí),他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生,沒有享受過,也從沒歡樂過,因?yàn)樗芯康闹皇窃鯓铀阌?jì)別人,怎樣樣才能賺到更多的錢,為了金錢能夠放棄一切,這是多么愚蠢,多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財(cái),在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前,幸福簡直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此,他僅僅是一個(gè)縮影,經(jīng)過他我們看到一個(gè)唯利是圖,互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生,深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇5

《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件,以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺(tái)傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。

葛朗臺(tái)是法國索繆城一個(gè)最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財(cái)產(chǎn)神話般地增長了起來。這老頭十分吝嗇,有一套理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng),而且在投機(jī)買賣和經(jīng)商上詭計(jì)多端。雖然他很富裕,但是為了省錢,家里整年不買蔬菜和肉,由佃戶送來,比較重的家務(wù)活由女仆娜農(nóng)做。寒冬臘月舍不得生火取暖,平時(shí)還要克扣女兒和妻子的零用錢??傊且粋€(gè)不折不扣的吝嗇鬼。

1819年11月中旬的一天是他的獨(dú)生女兒歐也妮的生日,小說中的人物一一登場:公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗臺(tái)家吃飯,還帶來稀有的珍品。他們都是來向歐也妮獻(xiàn)殷勤的。正當(dāng)他們在歡慶生日時(shí),突然,從巴黎來了一位不速之客——?dú)W也妮的堂弟查理。原來查理的父親因破產(chǎn)自殺,讓葛朗臺(tái)照顧兒子的前程。葛朗臺(tái)看到兄弟的絕命書后不動(dòng)聲色,并且在當(dāng)夜想好了一套詭計(jì),借口家里有事,請公證人克羅旭和銀行家?guī)兔Αcy行家拉格桑為討好葛朗臺(tái)而毛遂自薦,到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn),他將部分債款還給債權(quán)人,余下的按預(yù)定計(jì)劃長期拖延。在這件事情上,葛朗臺(tái)不但分文不花,還利用銀行家在巴黎大做公債買賣,賺了一大筆錢。

查理的處境使歐也妮感到同情,而兩人也漸生情愫。后來,查理為了自己的前程,決定去印度經(jīng)商。臨行之際,歐也妮將自己積蓄多年的金幣送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作為紀(jì)念,兩人海誓山盟定下終身。夏爾走后的頭一個(gè)元旦,葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)女兒把金幣送給查理,就大發(fā)雷霆,把她監(jiān)禁起來。這事驚擾了他的妻子,使她一病不起。公證人警告他,妻子一死,他的財(cái)產(chǎn)必須重新登記,歐也妮有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。葛朗臺(tái)老頭害怕起來,就和女兒講和,但妻子一死,葛朗臺(tái)通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產(chǎn)繼承權(quán)的證件,把全部家產(chǎn)總攬?jiān)谧约菏掷?。臨死前,他要女兒把黃金擺在桌面上,他一直用眼睛盯著,好像一個(gè)才知道觀看的孩子一般。他說:“這樣好叫我心里暖和!”最后他喚歐也妮前來,對她說:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬!”神甫來給他做臨終法事,把一個(gè)鍍金的十字架送到他唇邊親吻,葛朗臺(tái)見到金子,便作出一個(gè)駭人的姿勢,想把它抓到手。這一下努力,便送了他的命。他死了。

歐也妮繼承了1900萬法郎成了當(dāng)?shù)厥赘?,人人都向她求婚,但她卻對當(dāng)年夏爾的諾言念念不忘。但夏爾在海外經(jīng)商,逐漸發(fā)揚(yáng)了葛朗臺(tái)家族的血統(tǒng),變得小氣,貪婪,精于算計(jì),自私自利,并且明白只有利益是最重要的,把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后,寫信與其瞥清關(guān)系。他要與貴族小姐結(jié)婚,但因不肯償還父親的債務(wù)而受到阻礙。最后,歐也妮答應(yīng)嫁給公證人的兒子德.·蓬豐,但只做形式上的夫妻,并要求他幫她用兩百萬法郎償清了叔父的債務(wù),讓堂弟過著幸福、名譽(yù)的生活。她自己則幽居獨(dú)處,過著虔誠慈愛的生活,并“在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。

我認(rèn)為,本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺(tái)。他貪婪、狡詐、吝嗇,金錢是他崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個(gè)行家里手,常裝口吃耳聾,誘使對方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財(cái)萬貫,但開銷節(jié)省,每頓飯的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn),克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無動(dòng)于衷;侄兒求他,他置之不理。

最后也因?yàn)殄X而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮,雖然在其父死后,她仍然保持簡樸的生活,但她卻是善良的:她把錢用到了慈善機(jī)構(gòu)和教育上。這在那個(gè)時(shí)代是相當(dāng)難得的??墒?,她卻因?yàn)楦赣H的愛財(cái)而與其關(guān)系破裂,為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當(dāng)時(shí)社會(huì)的毒害,對于金錢左右著一切的社會(huì)來說,是另一種形式的控訴,她是一個(gè)被金錢吞噬的無辜的犧牲品。

當(dāng)我合上了這本書,心中感慨萬千:為了金錢,人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇6

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。以往有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史資料。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具?!痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X,葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以很多筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權(quán)勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財(cái),一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?,除了一種虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗臺(tái)的聚斂癖,是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,僅有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。,可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)剩他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包?!边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活?!?822年10月,葛朗臺(tái)太太

平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心?!弊晕业钠拮舆€才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?!巴砩?,葛朗臺(tái)來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?!必澙?、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場,便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇7

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,并且以德報(bào)怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的,在這個(gè)過程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí),他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護(hù),更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知??肆_旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢,為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。

同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳?!备鹄逝_(tái)所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”,還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇8

《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部讓人憤怒,讓人心碎,讓人深思的作品。

憤怒:巴爾扎克以大量筆墨描繪金錢的威力,指出金錢給人帶來的權(quán)勢。葛朗臺(tái)老頭就是這樣一個(gè)人。他對金錢的崇拜已經(jīng)是一種病態(tài)的表現(xiàn)。

為了錢:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20--年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物??蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?!睘榱隋X:“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。真是令人啼笑皆非,卻發(fā)人省心??吹剿麑ψ约浩拮优c女兒的種種惡行,我恨不得去書中揍他幾拳。

心碎:歐也妮確實(shí)與父親截然相反的人物,她善良純真。對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人查理到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

但是,她的付出并未得來應(yīng)有回報(bào),在海外發(fā)了財(cái)回來的查理貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。但歐也妮還是幫助她的愛人達(dá)成他的目的。她以德報(bào)怨,依然寬容地對待查理,并拿出巨款替查理還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。作為現(xiàn)代人帶人我對她的行為并不認(rèn)同。她也是一個(gè)可憐人啊。

在這部作品中,最讓人印象深刻的是一個(gè)個(gè)為金錢所俘辱的人們。他們喪失了靈魂。巴爾扎克指出至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。這是他對當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。那在今天這個(gè)利益的社會(huì),重新的閱讀這部小說,就更讓我們警醒。雖然沒錢時(shí)萬萬不能的。但金錢不是萬能的&39;。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇9

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的,銀行家和公證人都想娶歐也妮,但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。

老葛朗臺(tái)真的十分吝嗇,他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個(gè)小鎮(zhèn)都明白他十分的有錢,他自我卻不承認(rèn)。夏爾來時(shí),老葛朗臺(tái)讓夏爾不要相信他很有錢,其實(shí)就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺(tái)對家人如此吝嗇,當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺(tái)把女兒軟禁起來生病了,他第一個(gè)想到的是請醫(yī)生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了,歐也妮將會(huì)得到他一半的財(cái)產(chǎn)后,老葛朗臺(tái)才要治妻子的病,才要和女兒、妻子講和。他還要?dú)W也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺(tái)的一半財(cái)產(chǎn),歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍,老葛朗臺(tái)真是開心極了。

歐也妮不像葛朗臺(tái)一家這樣視金錢如命,她十分善良,也十分純樸。她癡癡的等夏爾,等他回來同他一齊生活,可他沒想到夏爾背信棄義,娶了一位有權(quán)有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸,夏爾剛?cè)シ侵迺r(shí),歐也妮每一天都想著夏爾,想著他到底什么時(shí)候回來。

生活中也一樣,做人要大方,不能小氣,不能吝嗇。否則朋友們就會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個(gè)故事告訴我們親情比金錢更重要!

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇10

在這個(gè)假期中,我讀了《歐也妮?葛朗臺(tái)》這本書。它是由法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫的。

葛朗臺(tái)是一個(gè)十分吝嗇的人,他很有錢,但卻一分也舍不得花,他有一句名言,就是——“金子能夠使我暖和”。他的吝嗇處處都能夠表現(xiàn)出來,比如:吃飯時(shí)掉在桌子上的面包渣,最后還要用手扒到嘴里吃掉,一天連雞蛋都要省著吃;他的妻子病危時(shí),連醫(yī)生都舍不得請,妻子死后,還從歐也妮那把她母親給她的財(cái)產(chǎn)騙到自我那去;眼看著弟弟破產(chǎn)而不管,反而把他弟弟僅剩的一個(gè)房子賣了,把錢放進(jìn)了自我的口袋,還告訴追債的人他沒錢;甚至還逼走了到他那兒借住的侄子查理,造成了歐也妮的感情杯具等等。巴爾扎克用他那犀利的筆鋒塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼的形象。而他的女兒——?dú)W也妮葛朗臺(tái)卻是一個(gè)善良的人,有一顆單純的心。我認(rèn)為當(dāng)她愛上了查理,父親又把查理逼走后,還想著他,一向?qū)λ倚墓⒐?,沒有變心,是讓人很敬佩的。查理透過販賣人口、勾結(jié)海盜等行為,掙了錢,還混了個(gè)“新貴”的稱號(hào)。因?yàn)閺那八匆娏烁鹄逝_(tái)的摳門行為,以為歐也妮家很窮,不會(huì)有什么嫁妝,娶她不合算。所以當(dāng)他回來時(shí),沒有找歐也妮,而是娶了一位侯爵的女兒??吹侥抢锖笪矣X得十分憤怒,難道那份很完美的初戀就這樣一錢不值嗎?我也為歐也妮很慶幸,幸虧查理不明白歐也妮有錢,否則,他即使回來后和歐也妮結(jié)婚了,也

是為了金錢,而不是那份感情,那樣還能生活在一齊嗎?遭受了感情打擊的歐也妮傷透了心,出于對感情的怨恨,她和一個(gè)想得到她的財(cái)產(chǎn)的人結(jié)了婚。而這個(gè)貪財(cái)?shù)娜瞬⒉蝗卞X!命運(yùn)捉弄了這個(gè)貪財(cái)鬼——結(jié)婚后沒多久他就死掉了,他的財(cái)產(chǎn)卻投入了歐也妮的囊中!這樣歐也妮每年就有了八十萬法郎的收入!我喜歡歐也妮就是因?yàn)殡m然她還保留著他父親的傳統(tǒng)——十分節(jié)省,但是她卻很大方——把錢捐給了教堂,得到了人們的尊敬。

巴爾扎克以詼諧幽默的形式,向我們揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會(huì)中人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。我很慶幸有真心疼愛我的爸爸、媽媽;有無話不談的朋友!

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇11

暑假里在表姐家玩了幾天,因?yàn)楸斫阍谔K州讀大學(xué),媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書,還有很多是他高中時(shí)候的。我無聊時(shí)也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》,封面上還有著江蘇新高考復(fù)習(xí)用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮葛朗臺(tái)》等等。這本厚厚書還是挺好看的,雖然沒有每部名著的全部內(nèi)容,但絕對是精華與精彩的部分,表姐看我那么喜歡,就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我,還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感,我和其他同學(xué)一樣先抓頭撓腮一番,寫什么呢?老師給我們指點(diǎn)了一番,我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎?老師笑著說當(dāng)然可以,他說只是舉例子。我說《葛朗臺(tái)》可以嗎?老師說那是高中要求讀的,不過你讀過的話寫也可以。于是乎,我就寫了。

《歐也妮葛朗臺(tái)》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家是巴爾扎克的代表作,小說塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼——葛朗臺(tái)

《歐也妮葛朗臺(tái)》主要寫了在法國外省的索莫城,一個(gè)名叫葛朗臺(tái)的箍桶匠,原本很窮,后來因娶了有錢人的女兒,而逐步積累了上千萬法郎的資產(chǎn)。正因?yàn)檫@些錢,讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺(tái)的賺錢能力真的強(qiáng)!那么他的女兒歐也妮也就是一個(gè)富二代了,可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺(tái)在家庭方面、為人處世方面是一個(gè)乞丐。

更讓我不可思議的是,這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人,可是葛朗臺(tái)就不像正常的爸爸了,他的眼睛里只有錢,在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的,比較之下,我家經(jīng)濟(jì)狀況絕對比葛朗臺(tái)家窮,但我的爸爸對我十分的好。

他家陰森森的老房子年久失修,樓梯踏級都被蟲蛀壞了,女仆差點(diǎn)摔了跤,他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭,他都親自分發(fā),一點(diǎn)兒不能多;他限制妻子的零用錢,連別人送給她的一點(diǎn),也要想方設(shè)法刮走;有親戚來,他不讓加菜,竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來煮湯;妻子病了,臥床不起,他最先想到的是請醫(yī)生得花錢。寫到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎?金錢對他就那么重要嗎?如果讓葛朗臺(tái)自己來回答究竟這是為什么,他一定會(huì)說“我不知道,我辦不到,我不愿意,以后再說吧。”,在用作者在文中的話來說:一見到金幣眼睛就放射出光芒,嗜錢如命,對金錢的癡迷。

看到這里我十分同情歐也妮,生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里,至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個(gè)師傅來修理。姑媽來我家,爸爸在街上買了好多菜,還買了烤鴨。家里有人身體不舒服,一定會(huì)及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情,過來和爸爸說一聲,爸爸肯定要去幫忙的,爸爸說過:那是必須的。平時(shí),家中的財(cái)政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰,他肯定自豪的說是為了他家的“丑丫頭”。

文章點(diǎn)評說“他是能說千句話,不舍一文錢”,他就是這樣一個(gè)人,吝嗇的一個(gè)人。

讀到這里令我氣憤,每年他的女兒生日的時(shí)候,他都會(huì)給她一枚閃閃發(fā)亮的金幣,緊接著,他會(huì)對女兒說,乖女兒,把往年你累積的金幣拿出來給我看看。吝嗇鬼邊看邊點(diǎn)算著金幣的數(shù)目,看看金幣是否少了,清點(diǎn)完畢后,他又假裝成慈愛的父親,把金幣歸還給女兒,同時(shí)不忘反復(fù)囑咐她要把金幣好好保存,千萬不可以弄丟,明年的這個(gè)時(shí)候,他還會(huì)再要檢查的!我的天哪?我的天哪?“把往年你累積的金幣拿出來給我看看”、“反復(fù)囑咐”、“還會(huì)再要檢查”,過生日、過新年、平時(shí)爸媽給的“小費(fèi)”都由我自己安排了。

爸爸,每天快樂而辛苦的上著班,兢兢業(yè)業(yè)。他也經(jīng)常告訴我為人處世的道理。相比之下,葛朗臺(tái)會(huì)這樣教育他孩子嗎?葛朗臺(tái)總是不擇手段的擴(kuò)充自己的財(cái)產(chǎn),甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌,來賺取更多的錢。就像書上說的“除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲”。葛朗臺(tái)從不欠人家什么,當(dāng)然不讓別人欠他,他從不到別人家去,不搞吃請,他決不動(dòng)別人的東西。他侵占別人的勞動(dòng)成果,堅(jiān)決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的,別的村民還不知道怎么說他。

為了錢,葛朗臺(tái)冷酷無情,與其說他是金錢的所有者,倒不如說他就是金錢的奴隸。知足常樂,它只會(huì)一味的追求更多。我現(xiàn)在明白了,他賺那么多錢又舍不得用,就是心理的不正常。當(dāng)然也不能奢侈的花錢。聽爸爸說錢變得不值錢了,如果在現(xiàn)代社會(huì),葛朗臺(tái)不懂消費(fèi),他的錢肯定貶值的。我總覺得這樣的人事不存在的,語文老師說這是一個(gè)文學(xué)人物的典型,我聽了似懂非懂。

再次回味《歐也妮葛朗臺(tái)》,好笑又好氣。讀它,讓我同情歐也妮母親和她的不幸,讓我懂得為人處事的一些道理,那就是:做人要慷慨一些,不能太吝嗇,什么事情都很小氣的話,你的同學(xué)、朋友就會(huì)遠(yuǎn)離你的,讓我也明白大方做人、好好對待身邊每一個(gè)人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪。現(xiàn)在這本書老老實(shí)實(shí)的呆在我的身身邊,愛書的表姐把它送我了!如果不送,我這表妹非說她“葛朗臺(tái)”,呵呵!

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇12

蕭瑟的街道,放眼望去的哥特式建筑,并不鼎沸的人流聲音。一開篇巴爾扎克就向我們描述了這樣一個(gè)情景,讓人頓生恐怖之感。

幾乎被木板封死的房子,只露出了一個(gè)小門,說是門,其實(shí)差不多和小窗一樣大小,只是讓里面的人看清外面的來訪者罷了??吹竭@般景象,諒誰也無法將這鎮(zhèn)上富有的人與其聯(lián)系在一起??墒聦?shí),就是如此。

與其說是富有的人,倒不如說是守財(cái)奴。沒有人知道他擁有的財(cái)富究竟有多少,人們只能憑借著他所進(jìn)行的一切商業(yè)活動(dòng)來判斷。至此,我們可以得出一個(gè)結(jié)論:老葛朗臺(tái)是個(gè)富有但又喜歡斂財(cái)?shù)娜恕?/p>

就是這樣一個(gè)人,一步步將自己的女兒的幸福葬送進(jìn)了錢財(cái)之中,甚至于臨死前,他還想把一份本就屬于自己的金子給收入囊中。

擁有高超的寫作技巧的巴爾扎克,就以一個(gè)旁觀者的身份靜靜地向我們講述了這樣一個(gè)凄慘又現(xiàn)實(shí)的故事。

人都是有貪念的,若不控制這一貪念,終究會(huì)在金錢面前迷失自我,被吸入無止息的黑洞。老葛朗臺(tái)便是這樣一個(gè)人。他總是覺得自己金庫里的錢不夠多。向女兒提親的人多是奔著自己家的財(cái)產(chǎn)而來的。所以,他對人們是一防再防,生怕不小心自己就會(huì)損失掉許多東西。巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)是殘酷的、殘忍的。巴爾扎克并不直接地寫老葛朗臺(tái)的這一特性,而是通過老葛朗臺(tái)對生病的妻子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變,對女兒與堂弟的戀愛的不支持這種.種事例突顯出老葛朗臺(tái)的這一性格特點(diǎn)。

其實(shí),人生是短暫的,就在睜眼與閉眼之間,過去了許多,就改變了許多。況且,錢財(cái)乃身外之物,過好每一天,活在當(dāng)下,這才是真的。巴爾扎克在描述老葛朗臺(tái)的同時(shí),流露出自己對金錢社會(huì)的厭惡和鄙棄,對守財(cái)奴的蔑視。

換句話來說,我們都不應(yīng)該做金錢的奴隸,不應(yīng)該在金錢的控制下迷失自我。我們應(yīng)該做的是,為該努力的努力,為該奮斗的奮斗,為該拼搏的拼搏,抵制花花世界的一切誘惑,堅(jiān)守本心,在繁華的世界里守護(hù)自己的那一抷凈土。

巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái),是守財(cái)奴中的一個(gè)典型,是千千萬萬守財(cái)奴的縮影。巴爾扎克將那個(gè)時(shí)代的金錢社會(huì)放大了,細(xì)致地刻劃出了那個(gè)冷酷殘忍的守財(cái)奴,讓讀者的心靈受到了震撼,也讓讀者深思:過于追求錢財(cái)究竟是對還是錯(cuò)?沉迷金錢所以締造出來的世界應(yīng)該不應(yīng)該?對于錢財(cái)?shù)淖非螅娴男枰敲床粨袷侄螁?

一千個(gè)莎士比亞便會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。看的人的角度不同,心態(tài)不同,自然也會(huì)對《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書有不同的看法。我的見識(shí)還尚淺薄,也不敢說對這本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道,有些東西,并不是積累到某個(gè)程度才會(huì)讓人快樂,適時(shí)地享受一下,收獲到的肯定會(huì)比之前積累到的要多。

說實(shí)話,我從《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書里面收獲了許多。起初買它時(shí),僅僅只是對這本書的好奇,隨著年齡的增長,每一次翻開這本書時(shí),我都會(huì)收獲到許多不一樣的驚喜。我想,隨以后閱力的不斷豐富,視野的不斷擴(kuò)大,再次翻開這本書時(shí),我一定會(huì)收獲到更多的驚喜。

嗯,人生嘛,快樂就好!

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇13

暑假初讀法國文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺(tái)》時(shí),說實(shí)話,并沒有什么異常的印象,書中各種各樣的人物見多了,看到這種吝嗇鬼,也沒有什么異常的想法,就是厭惡。并且當(dāng)時(shí)也正在看法國另一位作家加繆的《局外人》,里面無情無義的場景相比《歐也妮葛朗臺(tái)》殘忍許多,也就沒有多大的興趣??砷_學(xué)教師再讓讀的時(shí)候,我又拿起了這本書。

再讀,書還是那本書,人物還是那個(gè)人物,卻有了不一樣的理解。

葛朗臺(tái),是法國索漠城中最富有、最有威望的商人,也是索漠城中最吝嗇的人。財(cái)產(chǎn)價(jià)值1900多萬法郎,幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉庫的金幣,看似擁有這無窮的財(cái)產(chǎn),但對待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中,葛朗臺(tái)欺騙其它葡萄商,最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時(shí)他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢,死人的財(cái)產(chǎn)也完全不放過。自我有無數(shù)的小金庫,每一天晚上到夜深人靜的時(shí)候,自我進(jìn)去偷偷數(shù)錢,卻從來不買蔬菜和肉,甚至親自安排每一餐的伙食,發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖;衣服也全由妻女縫制,她們每一天只能不停地勞作;家務(wù)全由女傭那儂一人包辦;甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。

是的,一個(gè)吝嗇、冷血又殘酷的人。

在老葛朗臺(tái)的眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度。在他的世界里,金錢高于友情、高于家人、高于親情,甚至,高于生命。

當(dāng)我又讀到這一刻的時(shí)候,我對葛朗臺(tái)的厭惡、厭惡依然存在,但多了一絲同情。生活在當(dāng)時(shí)法國大革命的背景下,是法蘭西革命動(dòng)蕩時(shí)期投機(jī)致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。

其實(shí)在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢觀,不由得讓我想到了孫少平家。

他們是貧困的,貧困到吃舊社會(huì)牲口都不吃的黑色高粱面饅頭;奶奶眼疾嚴(yán)重卻因?yàn)闊o錢看病只能在床上躺著;父母年紀(jì)大了卻依然勞動(dòng);妹妹成績優(yōu)異卻上不起學(xué);哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。

可是就算他們家是如此的貧困,在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時(shí),他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他,他依然善良,讓所明白這件事情的人幫忙保密,并二話不說為她付清了所偷手絹的價(jià)錢。即使他也很貧窮,即使那是他攢了好久好久的錢。

其實(shí)他也是富有的,幸福的。因?yàn)槭斋@了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識(shí)。

區(qū)別窮富,不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育,這才是影響人一輩子的東西。

在書中,雖然老葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,有數(shù)不盡的財(cái)富,可是,他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎?縱觀全文,貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗,窮的吃不上飯,可是,他真的不歡樂嗎?縱觀全文,貌似沒有。他很歡樂,他經(jīng)過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界;經(jīng)過與曉霞的溝通交流,對國家有了更深刻的了解;經(jīng)過學(xué)習(xí),得到了更為優(yōu)越的工作。同時(shí),他還有一個(gè)充滿愛的大家庭,家中每一個(gè)人都互相關(guān)心,互相理解。

“富”不必須比“窮”好,“窮”也有“窮”的歡樂。

說完了書中,再來談?wù)劗?dāng)今社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì),到底何為窮何為富?

有人說,穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑,這是一種病態(tài)的富。當(dāng)垃圾從高檔汽車?yán)锶映鰜淼臅r(shí)候,我們會(huì)有什么感覺?或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克,在窗戶口突然扔出來一個(gè)香蕉皮或一個(gè)塑料袋,甚或吐出來一口痰,旁邊反應(yīng)快的人立馬散開了,而反應(yīng)慢的人很可能就遭殃了。這時(shí),人們很難將車與人統(tǒng)一齊來,車是上百萬的高檔轎車,人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人,很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。

由此,我們僅僅從外表來確定一個(gè)人的禮貌程度可能就大錯(cuò)了。

有人卻恰恰與之相反。記得前段時(shí)間火爆網(wǎng)絡(luò)的《中國詩詞大會(huì)》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會(huì)參加這個(gè)節(jié)目,也沒有人想到這個(gè)普普通通的外賣小哥會(huì)經(jīng)過一層一層的選拔,更是沒有人想到外賣小哥雷海為會(huì)贏過北大才子,成為冠軍。但其實(shí),他贏得冠軍,并不奇怪,雖沒有上過大學(xué),20歲就從家鄉(xiāng)出來打工。即便每一天忙忙碌碌,風(fēng)餐露宿,他始終記得心中那個(gè)對詩詞歌賦的夢想,記得父親從對他的殷切期盼——成為一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人,將山川湖海藏于心中。沒有錢,為了能讀詩,他只能趕到書店去,把詩背下來,回家再默寫,忘記了再回去翻看,就這樣一遍又一遍不厭其煩地學(xué)習(xí),積累了八百多首詩詞。

我記得主持人董卿說過:“你所有在日曬雨淋,在風(fēng)吹雨打當(dāng)中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”確實(shí),在最終那一刻,厚積薄發(fā)的雷海為,最終成為了舞臺(tái)上最閃亮的那顆星。

讀完《歐也妮》讓我重新對知識(shí),對我此刻的精神,甚至對生活,都有了必須的思考。到底何為窮,何為富,人到底為何而活。

錢是能讓人過上完美生活的手段,但僅僅是手段而已,不能把它當(dāng)成唯一的目標(biāo)。如果是這樣,一個(gè)人到最終一無所有僅有錢,那他也是歡樂的嗎?他也只是“窮得僅有錢”而已。

人類最大的財(cái)富,是精神和教育,而非物質(zhì)。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇14

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí),他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí),他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對于每一筆買賣,他都精心算計(jì),這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,并且以德報(bào)怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的,在這個(gè)過程中,他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí),他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人,因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護(hù),更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒,以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。

德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是??嗫嘧非髿W也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財(cái)產(chǎn),落得個(gè)可笑又可悲的下場。

拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人,勤勞肯干,對主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知。

克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計(jì),貪圖金錢,為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺(tái)所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。

同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”葛朗臺(tái)所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”,是虔誠的,還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴?

大凡一個(gè)虔誠的,為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”,能夠禁錮人間七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上,卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子,倒是能瞥見對金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn),在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí),往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣靈面上,看在你靈魂得救面上,你不要?jiǎng)铀?!……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動(dòng)父親,讓父親看在圣母面上,能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗臺(tái)對女兒的哀求無動(dòng)于衷,金子的誘惑,使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒,但宗教的教義究竟對他有什么約束力呢?從那里,不是能夠窺見端倪了嗎?

所以說,葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng),而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑τ谧诮痰慕塘x沒半點(diǎn)興趣,即使在彌留之際,葛朗臺(tái)對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱,所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí),這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”,接下來就想攫取到手,--離開金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝,是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺(tái)誠然不是虔誠地信奉宗教,但由于對金錢的貪欲,使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里,他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子,甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性,就不會(huì)為他對宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí),所宣揚(yáng)的“天國”,恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意,所以,盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔,但又期望宗教的"天國"是的確有的。換句話說,在葛朗臺(tái)看來,宗教的存在,是由于他的需要。

說道底,這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中,宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對宗教的不屑一顧,而對于宗教所宣揚(yáng)的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理,使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂,又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在,只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇15

早在五年前,我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后,就沒再翻過。因?yàn)槲以谶@之前已讀過一本叫《慳吝人》的書,領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假,我偶然地翻開了它,就再也沒輕易合上。

阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪,那也不會(huì)寫出什么深刻的東西,我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是,葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史,他的吝嗇也包含特定的歷史資料。

葛朗臺(tái)老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點(diǎn),沒有多少文化,卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失敗過,至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬貫,卻幾乎無消費(fèi)。我們甚至不能說他“愛錢如命,”因?yàn)樵谒劾?,錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難,可要說出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒,因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難?!?/p>

在事故中,我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”,個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的杯具。在拜金主義橫行的世道上,一切權(quán)利的中心就是金錢,金錢是萬能的,它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn),才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。

在這本書中,還有一個(gè)重要的線索,就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾,卻受不了來自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對。夏爾由于家中破產(chǎn),被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后,可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn),卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。

寫到那里,在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真,這簡直是一個(gè)杯具。并且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具??墒窃诠诺浔咧兄髟滓磺械氖敲\(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢。

我曾反復(fù)地問自我,這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過,這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國革命后,日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會(huì)出現(xiàn)拜金主義,這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn),人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場杯具。不看從前,就拿此刻的人來說,難道沒有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問,自我就從來沒有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎不是,我們有。此刻的人并不強(qiáng)于以前的人多少,只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人,似乎總是這樣,自我取得了多少,就想得到比這更多的;自我失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚?。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財(cái)富,也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪??膳?,但揮之不去。

也許有一天,一本名為《大方人》的書會(huì)成為世界名著,與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能,因?yàn)槿说呢澯€在。或許隨著社會(huì)的提高它會(huì)減少,但不會(huì)消亡?;蛟S還會(huì)有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇16

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng),成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪僅有60法郎,她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物??蓱z的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對自我的親人吝嗇:“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每一天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包?!边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自我的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活?!?822年10月,葛朗臺(tái)太太

平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺(tái)便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心?!弊晕业钠拮舆€才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺(tái)來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺(tái)一見金匣,就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?!必澙贰⒔器?、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái),后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場,便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個(gè)性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇17

上個(gè)學(xué)期,我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實(shí)主義批判作家,在他的一生中,創(chuàng)作了著可等身的作品,其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩,這個(gè)假期,我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品:《歐也妮葛朗臺(tái)》。

過去的人都說,在莫里哀之后沒有人會(huì)在寫吝嗇鬼,可巴爾扎克卻冒了這個(gè)險(xiǎn),并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺(tái)成為了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥,沒有尖刀,沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺(tái)在他應(yīng)對金錢可恥的嘴臉下,一夜暴富,成為小鎮(zhèn)上最富有的人,但他卻仍不滿足,裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子,在甜甜的入睡。葛朗臺(tái)一切都斤斤計(jì)較:每一天用的蠟燭,全家人吃的面包都由他親自分配;家里有客人,他從不加菜招待,最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待;家里的爐火,只能在每年固定的月份點(diǎn)燃,不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死,但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因?yàn)榘呀饚磐低档乃徒o了心上人,他的堂弟,老頭的侄子,但父親卻破了產(chǎn),把他交托給叔叔。老頭明白后,對他平時(shí)最好的女兒發(fā)怒了,歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子,說是不認(rèn)她了,只給她冷水和干面包……

為了金錢,葛朗臺(tái)是那么的冷酷無情,但在他死后,卻不能把一分一厘帶走,他這輩子活的是那么的可悲,看似金錢的主人,卻是金錢的奴隸。而歐也妮,一個(gè)善良單純的女孩,在被感情傷害后,無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了,讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系,黃金戰(zhàn)勝了一切,人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想,這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢?

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇18

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家,塑造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。正如他所言,《歐也妮.葛朗臺(tái)》是一部“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇”

在這個(gè)雜亂無章的社會(huì)中,可以清楚地看到時(shí)代的洪流吧某些人推向浪峰,又使某些人沉入水底;金錢取代門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn)。一切以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容:人們“不在信仰上帝,只崇拜金犢”了,金錢成為整個(gè)社會(huì)的機(jī)制與杠桿。

葛朗臺(tái)城府極深,說話不多,動(dòng)作更少,但是一心都撲在金錢上,文中有這樣一處描寫極為貼切,“他半夜把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!鄙踔劣诘剿刮VH,他全部生命力都退守到眼睛里,能夠睜開眼睛的時(shí)候,眼光就立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上,還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時(shí)間的盯著,覺得這樣心里才暖和。

葛朗臺(tái)的吝嗇也是“過人”的,他把所有的開支都看成浪費(fèi),奢侈享受更是不可容忍的惡習(xí)。盡管家財(cái)萬貫,但依舊過著莊稼人的生活,喝的是壞酒,吃的是爛果子,住的陰森森的老房子年久失修,樓梯臺(tái)階都被蟲蛀壞了,女仆差點(diǎn)摔了跤,還怪其不挑結(jié)實(shí)的地方落腳,女兒生日那天,有客人要來,也只不過比平時(shí)多點(diǎn)了一支蠟燭,招待的食物,叫仆人多打些烏鴉。

這種吝嗇到骨子里的人,認(rèn)為手生來是撈錢的,讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。因此,當(dāng)?shù)弥獨(dú)W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時(shí),竟然發(fā)展到取消女兒對財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)的地步,將女兒軟禁起來,每天只給清水和面包,逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當(dāng)女兒被迫放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)時(shí),他既是“感恩”,又是“開導(dǎo)”地說:“孩子,你給了我生路,我有命啦!不過這是你把欠我的還了我,我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易?!?/p>

如此,葛朗臺(tái)已不是可以用喪心病狂來形容了,葛朗臺(tái)因?yàn)闆]有適時(shí)的把握好自己對金錢的欲望,反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生,這個(gè)可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應(yīng)選擇性的放下些欲望,更好的把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生?

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇19

《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具?!北叩母丛谟诮疱X。

書中的葛朗臺(tái)老頭十分富有,卻誤讀了金錢的含義,他除了一種虛幻的滿足感,能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂,在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財(cái)富的渴望??伤允堑膫€(gè)杯具人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有,他只能守著他的財(cái)富來滿足他對金錢的渴望。從這個(gè)角度來說,他并不是一個(gè)心理健康正常的人,金錢之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng),這就好比你能批評一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎

我們也能夠想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個(gè)純真的,善良的,有活力有抱負(fù)的青年,懷揣夢想來到某個(gè)城市,卻在哪里遭遇欺騙,失敗,看到了太多的邪惡,以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘,可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說,它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的杯具故事,它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

時(shí)代的洪流能夠置人于浪尖,亦可推人置水底.金錢代替門第成為權(quán)力的象征,財(cái)富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn).于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。

由于對社會(huì)構(gòu)成了這一總體認(rèn)識(shí),巴爾扎克得以從種.種貌似分散,個(gè)別,偶然的現(xiàn)象中,把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料;人們不再信仰上帝,而崇拜“金錢”了.對財(cái)富的追求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了生產(chǎn)的提高.又使人性產(chǎn)生異化,正是對金錢的貪欲,扼殺了人們的感情,斷送了多少家庭的幸福,釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí),歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時(shí),又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

生活在這世界上的人們,都可是是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮,最終也可是是殊途同歸,都變成了資本主義上位的祭品。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇20

讀罷此篇小說,我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻,那么的觸及人的靈魂,竟使我對自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺(tái)望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直,數(shù)著家珍卻“貧苦”生活,我竟也想到了自己平日里偶爾記賬,偶爾翻折看存款的樣子,想我自己怎么好像也是個(gè)守財(cái)奴!當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想,因?yàn)樽约哼€處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下,哪來得物質(zhì)的財(cái)富。但這仍舊讓我意識(shí)到,是否我們自己骨子里也是一個(gè)輕微的守財(cái)奴患者呢!我聯(lián)想到了每個(gè)家庭中年年或月月豐滿的存款,購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn),以及在風(fēng)險(xiǎn)中增值的金融投資與投機(jī),這些使我對社會(huì)中的人產(chǎn)生了一種想法,人們都是大千世界中一個(gè)濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個(gè)守財(cái)奴。也許這是一種奇怪的錯(cuò)誤的認(rèn)定,但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。

我總覺的這樣的小說是真正好的小說,或者說真正好的小說都有這樣一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是,當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時(shí)候,讀者會(huì)不由自主的聯(lián)想起自己,覺得自己就是這個(gè)人,這件事就是我做的,或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因?yàn)檎嬲玫男≌f他描寫的是共同的人性,或者也可以說是共通的人性,讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀<<圍城>>的時(shí)候,我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己(其實(shí)我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了),據(jù)我自己總結(jié),那是因?yàn)閲侵械哪且恍┏笫略谝欢ǔ潭壬嫌吧涑鰜砦易约簝?nèi)心中狹隘,丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個(gè)人都無法劃清界線的,只要你還存在于這個(gè)塵世!

回到這部人間喜劇的一篇,歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害,我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文:

精神生活與肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實(shí)自己,然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系,心就沒有了生機(jī):它缺少空氣,它會(huì)難受,枯萎。

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