我討厭mac，我一直討厭mac。——charliebrooker
他就是因此而出名的。就像當初在chanel秀場外的和平抗議者一樣，不過這次地點從巴黎大皇宮換成了衛報，對象從名牌換成了科技。也不排除charliebrooker本身就是痛恨消費主義的，他已經把消費主義換成了點卡，在影片里用整整一集去隱喻。
5月美劇的終結季到來，編劇的黔驢技窮讓我們不得不移步英劇。你可能完全是沖著上流社會的華服麗景才看《唐頓莊園》的，《黑鏡》的誕生讓豆瓣青年驚呼“神作”、并且產生了黑色星期天的情緒蔓延，那么這是怎樣的一部神作呢？
這部劇因為戴了英倫的帽子所以顯得格外沉重。他們說你需要強大的內心才能看這部劇。
社交網絡——隱形的殺手
一段暗喻式的黑色幽默，歹徒綁架了王室成員，要挾首相與一頭豬性愛作為交換條件釋放公主。在全體國民的圍觀與獵奇心理下，首相何去何從？
如果沒有那么多人圍觀，一個變態殺手是不會出狠招的。既然預計會刮起全球旋風，那么索性做的更徹底一點。這個故事跟最近發生的加拿大艷星分尸案如出一轍，首先一段r級重口味視頻走紅網絡。艷星分尸受害者，奸尸后吃掉部分尸身，然后將殘肢寄給兩大政黨總部。至發稿時仍在全球通緝（他曾經發表過一篇“教你如何人間蒸發”的文章）。有明星又有好萊塢劇情，就差一個詹姆斯伍茲那樣的州檢察官來破案了。youtube的傳播助紂了暴徒的猖狂，無論什么事玩過度之后，矛頭就開始不對勁了。大家開始紛紛有了別樣的話題。
一位暴徒綁架了英皇室的公主，照例是“錄像恐嚇”——公主在視頻里哭訴交換條件。首相穿著睡袍出現，全然不知這接下來的一切都與自己有關。隱形綁匪要求首相多角度長時間全程直播與一頭豬性交，以此作為釋放條件。民眾的獵奇欲瞬間被點燃，正義與道德的外表下是堂而皇之的圍觀。正常的路徑是，民眾對公主遭遇的同情點燃了全民對暴行的聲討，暴徒無處遁尋，英國警方再次發揮了他的正面力量，政府高度重視，全球通緝。但這個再正常不過的邏輯在公主的一根帶著寶石戒指的斷指寄往bbc的時候令全民驚愕了。
順理成章的上演了唐寧街童話戲碼。政府對新聞媒體慣性的壓制，即使對岸的cnn都播報了事件，本國民仍然不能說那個皇帝沒穿新衣。矛頭在這個時候打了逡巡。人們開始聲討政府的不作為，認為“首相可以不要，但公主只有一個。”（不過奇怪為什么此時絕不向罪犯妥協的強硬保守派怎么遲遲未出現）
長久以來英國人視皇室為國民精神的凝聚，英女王伊麗莎白二世登基60周年，他經歷了12位首相。也許當一個英國人清晨在海德公園遛矮腳犬的時候，他告訴你奧運會與他無關，皇室的婚禮令他疲累，政府的諸多問題令他信心缺失，但這不妨礙他會去圍觀皇家馬車的游行彩排或者關注政府丑聞。
顯然圍觀情緒勝過了對道德底線的堅持，人們不再關注這個罪犯是誰在哪兒了，千萬雙眼睛盯著首相——你到底做不做。利益集團讓首相保守政治地位，政治角色抵不過輿論壓力，荒唐的一幕發生了。這成了一場嫌犯主導的鬧劇，可是嫌犯在哪兒？當公主被釋放在清晨的倫敦橋，沒有人認出來她是誰。這場由民意票選的鬧劇嘲笑了政府，被綁匪拉低的道德底線成功挑戰了公民的極限。
模擬人生現代寓言
每天，這個星球都有七十億人醒來、奔走、入睡，每個人都過著自己的生活，看著不一樣的風景。在這一集里charliebrooker把人生的意義歸結于”賺點數”。著統一灰色衣服的人們每天騎單車以賺取足夠的點數，住在四面電子屏環繞的小屋里，擠牙膏、飲食販賣機、觀看電視，都要耗去一定的點數。你可以選擇人生是終日在單車上看色情頻道，還是去參加選秀節目成為人們點播的對象。被放大的“泛娛樂化”使人們前仆后繼花掉畢生積蓄去參加選秀，而評委泯滅人性和道德底線的評選標準也投射了娛樂圈的“才能即元素”的篩選標準。
當主人翁被真情打動，因為愛情奉獻自己的一千五百萬金幣要給女一號遠大前程的時候，卻發現愛的不是他，女一擇捷徑而優成為色情演員。當男主幡然醒悟這樣的四面黑鏡生活和娛樂節目令人麻木致死，決定上節目來痛斥娛樂節目的時候，自己全然不知已經身在娛樂之中，最終也被招安成演員。
人被改變了生活路徑，是否會選擇更加不勞而獲的方式賺取生活。在金錢才能換取消費，娛樂才能獲得快感的當下，人們在水泥森林里究竟是為了什么？
記憶芯片窺視人性
人類從來就沒有停止對記憶的探索。從80年代增強記憶的補藥，到如今風投正健的evernote類云存儲筆記，人類從來沒有停止對大腦的記憶能力替代品的研發。假若科技發達到人類可以植入芯片，一粒叫grain的芯片和一枚遙控器結合，可以隨時調動你眼睛看到的任何畫面，并且可以選擇片段，大屏幕播放。
多疑的丈夫在冷餐會上發現妻子與好友有私情，記憶芯片檢索回放找出證據，讓妻子不堪的同時自己也開始陷入心理扭曲。暫不討論妻子出軌丈夫要不要捉奸，假若真的有一樣工具讓人眼見即記憶，每個人都可以將另一個人雞毛蒜皮的小事拿出來論道，就像競選州檢察官一樣互揭丑聞。窺私欲變得堂而皇之，人在證據之下無處遁尋。
而一個事件的發生往往包含太多的情感因素，主觀臆斷覆蓋了當下的時間點，太容易看穿真相往往也得不到幸福。科技的進步異化了人性，社交方式發生變化的同時剝奪了人們的隱私空間。你現在發的每一條微博，寫下的每一句話，都極有可能在未來的某天成為呈堂公證。
結尾
恰如《1984》（也叫《歐洲的最后一個人》），charliebrooker奧威爾式的科技幻想似乎把人回到斯大林式的國度，街角布滿cctv，人的每一個言行都在思想警察的監控之中，由政府和組織麻木而統一的控制世界，被思想奴役的人們活在單一社會集體控制下。
很難說科技的盡頭是一片荒蕪還是赫胥黎筆下的美麗新世界，追尋個體的主體性嘗試充滿了幻想與欲望，但鏡像的欺騙又使人對人性產生了厭惡。人性的原罪綁架了科技，這么說來，charliebrooker的確哭錯了墳頭。
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