《忠犬八公》觀后感
————關(guān)于真愛(ài)，我有話要說(shuō)應(yīng)一位朋友之約，寫(xiě)電影《忠犬八公》觀后感。朋友說(shuō)：“其實(shí)我覺(jué)得里面講訴的除了忠誠(chéng)還有純粹的感情。我覺(jué)得在這個(gè)污濁的社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有這種奢侈的情感存在了。”朋友還說(shuō)：“也算是想聽(tīng)聽(tīng)你的一些話語(yǔ)再進(jìn)化下自己的心靈吧。”很多朋友（特別是網(wǎng)友們）說(shuō)：看你（就是本人任伯）文字，能凈化自己浮躁的心，可以使他們靜下心來(lái)，想想更為重要的東西。絕對(duì)有“任伯賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸”的成分。這樣的壓力下，寫(xiě)了一些觀后感。朋友，希望不會(huì)使你失望吧。大家看的更多的應(yīng)該是美國(guó)版本的《忠犬八公》，那么就以美國(guó)版本，來(lái)說(shuō)說(shuō)我的觀后感。美國(guó)的演講不能缺乏的是幽默，大家哈哈一笑，而過(guò)之。打動(dòng)人心的是真情投入和真情表露，哪怕是一條是流浪狗的小八。神秘感，是一種令人神往的幽靈，給大家一個(gè)美好的向往。就像很多明星們，都需要制造一些神秘事件。再或者，就是一些邪教的所謂教主們，都需要一個(gè)神秘的身份。其實(shí)一些的神秘都是tm浮云，還不是一樣的平凡。只是，我們要接受的東西，必須是神秘，才能使平凡的我們感覺(jué)到：我們有價(jià)值了。用市場(chǎng)的話來(lái)說(shuō)：應(yīng)消費(fèi)者的要求來(lái)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)產(chǎn)品。在是“小八找到教授”還是“教授找到小八”，影視定位在小八找到了冥冥注定的主人教授，因?yàn)樾“嗽瓉?lái)是要被運(yùn)往日本某地去的。我想用一句當(dāng)下時(shí)尚的話來(lái)，比較合適：在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，做對(duì)的事。在教授領(lǐng)養(yǎng)小八前段時(shí)間，教授也是掙扎不已，因?yàn)樘幌矚g，甚至于剛開(kāi)始的時(shí)候，都不敢?guī)Щ丶遥材贸鋈ニ腿撕桶l(fā)轉(zhuǎn)單。太太反對(duì)，太太不希望教授的愛(ài)被一條狗給分去了。當(dāng)教授完全投入愛(ài)小八后，太太被老公的行動(dòng)所感觸，默認(rèn)了小八的留下。其實(shí)，太太也知道，只有一個(gè)人會(huì)愛(ài)身邊的一切，才會(huì)更加愛(ài)自己。所以小八被很歡迎的留下來(lái)了。因?yàn)榻淌谟写髳?ài)，所以教授的愛(ài)只夠愛(ài)他太太。小八是秋田犬，有著優(yōu)秀的血統(tǒng)，血液中流淌與人類許久交往的經(jīng)驗(yàn)。小八，只要遇到對(duì)的人，不管什么時(shí)候，小八都會(huì)是好朋友。小八的懂事，是因?yàn)樾“耸乔锾锶?。那是不是說(shuō)其他品種的狗，就不懂事了嗎？單說(shuō)狗來(lái)說(shuō)，狗懂事不懂事，一是狗的本身，而是主人的付出。鸚鵡可以證明這點(diǎn)。小狗嬰孩時(shí)代的真自我，不會(huì)因?yàn)槭裁炊淖?，直到小狗懂事后。人類也是如此。不要拔苗助長(zhǎng)，成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，最能感受幸福的就是伴隨嬰孩成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)心中的不悅（或者更確切的說(shuō)：成見(jiàn)），在很長(zhǎng)一段時(shí)間，都會(huì)是不愉快的，直到有一方發(fā)生質(zhì)的改變。就像教授太太人不壞，就是不喜歡養(yǎng)狗。很多時(shí)候，夫妻間爭(zhēng)吵都是一些不痛不癢的小事，但因?yàn)楦髯詧?jiān)持各自的看法，而使得小事成大事，大事成了核導(dǎo)彈，不僅僅傷害了自己也傷害了身邊的人。夫妻間的爭(zhēng)吵，還有一些是因?yàn)檫^(guò)去沉淀下來(lái)的，更多不再是浪漫和當(dāng)初的愛(ài)，而是曾經(jīng)的不悅和苦痛。不悅的過(guò)去，只會(huì)被相加甚至是相乘，苦痛成了痛苦。當(dāng)你對(duì)小狗注入愛(ài)，特別是真愛(ài)的時(shí)候，小狗也以一生的真愛(ài)來(lái)回報(bào)你。小八就是如此的。教授的親人好友都知道教授的死，是永遠(yuǎn)的離開(kāi)，小八并沒(méi)有這樣的認(rèn)為。小八的守候，花了小八大半生的時(shí)光，是因?yàn)樾“说那鞍攵螘r(shí)光，教授都是真愛(ài)著小八。生活是平談無(wú)奇的，日子是一天天的過(guò)，有時(shí)候分開(kāi)，有時(shí)候?yàn)榱艘粋€(gè)臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)不休。浪漫的是開(kāi)始，平凡的是過(guò)程，懷念的是結(jié)束。這就是生活的真實(shí)面孔。流浪狗，曾經(jīng)人類的寶貝寵物，后面以各種理由流放了。路上，流浪狗不少見(jiàn)，流浪狗日子也不好過(guò)。如果你不能給對(duì)方一個(gè)美好的未來(lái)日子，那就請(qǐng)不要開(kāi)始。也許分開(kāi)，對(duì)你沒(méi)有任何的感傷，只是你知道對(duì)方的感受嗎？需要一個(gè)名分。教授喜歡上小八，是因?yàn)榻淌诘娜毡九笥?，講了小八的身份后，教授決心和小八一起過(guò)日子。人做事，都需要一個(gè)理由或者是名分，這也是對(duì)的，只是名分或者理由只是借口而已，因?yàn)槿藘?nèi)心世界的渴望和想要的是一樣的，只是我們?yōu)榱烁鞣N的欲望故意歪曲自己的外表，也可以說(shuō)不敢表達(dá)自己最真實(shí)的想法。生活是平淡無(wú)奇的，所以需要調(diào)和劑和奇跡?？催@部電影，很多人哭，因?yàn)樾“硕袆?dòng)。因?yàn)楦袆?dòng)哭，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，很多缺失這樣感動(dòng)的事例。因?yàn)闆](méi)有，所以看到了而哭了。也因?yàn)榭薜娜耍际歉星樨S富，都是富有愛(ài)心的人。在表達(dá)愛(ài)的時(shí)候，直接一點(diǎn)也許會(huì)更好。因?yàn)閻?ài)需要勇敢的表達(dá)出來(lái)。含蓄的愛(ài)，需要在特定含蓄的環(huán)境中才能成長(zhǎng)起來(lái)，否則含蓄的愛(ài)，就會(huì)枯萎。很多時(shí)候，我們養(yǎng)狗，是用繩子來(lái)捆綁，因?yàn)檫@是寵物要聽(tīng)話。而忘記了，狗也應(yīng)該是朋友的。講述小八的時(shí)候，是用他，而不是用動(dòng)物的它。這就是感情上定位。和誰(shuí)相處，如果你能當(dāng)對(duì)方是朋友的話，一切的交往都會(huì)愉快的，哪怕是父母等等的長(zhǎng)輩。當(dāng)你幸福的時(shí)候，會(huì)發(fā)生每天生活是甜蜜的，哪怕是重復(fù)的；時(shí)間也特別的短，好像時(shí)間被濃縮的一樣。而當(dāng)你不幸的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)特別的難過(guò)，苦痛也會(huì)被放大，就像被放在顯微鏡那般的放大，一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)吹草動(dòng)，都像極了酷刑。贊美，是很不錯(cuò)的調(diào)合劑。噢，我想是的。贊美對(duì)方，你會(huì)感受生活是很美好的。當(dāng)你臭罵對(duì)方的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的一塌糊涂。是越罵，越感覺(jué)生活真他媽的糟糕。爭(zhēng)吵也是如此，夫妻間最忌諱的就是開(kāi)始爭(zhēng)吵，今天爭(zhēng)吵，明天就會(huì)打架的。當(dāng)自己升級(jí)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)是多么愉快的事。有個(gè)前提是：在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，而不是早孕等等不必要出軌事件出現(xiàn)。曾經(jīng)過(guò)去的不悅，不能也不應(yīng)該成為現(xiàn)在痛苦的原因，更不能成為未來(lái)痛苦的發(fā)源地。重要的是現(xiàn)在和未來(lái)，而不是過(guò)去。傷口會(huì)好，傷疤會(huì)慢慢的消失。人應(yīng)該學(xué)會(huì)忘記，忘記不悅的過(guò)去。請(qǐng)相信一些有預(yù)知的征兆。教授的逝世，他的一切都消失了。留下的只有小八的守候。小八守候的不僅僅是教授，而是守候新的主人可以出現(xiàn)。因?yàn)榘斯枰祟惖墓餐睢６淌谔碾x開(kāi)，小八連個(gè)家都沒(méi)有，最后成了流浪狗。教授的女兒也沒(méi)有使小八感受到愛(ài)的再臨。所以小八還在等待教授的出現(xiàn)，等待教授的出現(xiàn)是在等待教授那份愛(ài)的出現(xiàn)。教授的離開(kāi)，是很突然的。我們稱之為：意外。意外，發(fā)生如果是不幸的，我們稱之為：厄運(yùn)。意外，發(fā)生如果是幸福的，我們稱之為：奇跡。就像教授的離開(kāi)那樣，生活回歸了平靜，教授的太太和孩子們也回歸了平靜，接受了教授離開(kāi)的真實(shí)情況。誰(shuí)的離開(kāi)，都會(huì)被平靜，在不久后。小八的離開(kāi)，人們還會(huì)惦記，因?yàn)樾“说群蛑魅耸辏詈笊n老而死。今天，當(dāng)我們離開(kāi)的時(shí)候，是會(huì)被人惦記還是忘記呢，或者剩下一盒骨粉？美國(guó)一位富翁說(shuō)：今天，我看是人生最后一天來(lái)工作。也許，這樣的語(yǔ)調(diào)，很消沉，很悲觀。用中國(guó)的話說(shuō)：背水一戰(zhàn)，破釜沉舟。其實(shí)挺好的，只是你怎么想。有準(zhǔn)備，總比沒(méi)有準(zhǔn)備好。今天這社會(huì)，有太多的可能性，多一些準(zhǔn)備總是好的。二是，全力以赴，方能成功。一套房子，因?yàn)槿俗≡诶锩?，所以被稱為：家或者家庭。人的離開(kāi)，家或者家庭就坦然無(wú)存了，房子回到房子作為建筑物本身的定位。一套房子不等于一個(gè)家庭，因?yàn)槔锩嫘枰袗?ài)和笑聲。懷念過(guò)去，是因?yàn)楝F(xiàn)在過(guò)的并不好。如果現(xiàn)在過(guò)的很好，過(guò)去的好就會(huì)成為博物館的物品被“博物”起來(lái)。電影其他角色，都是凡人，因?yàn)樵谡鎼?ài)面前，沒(méi)有把大愛(ài)表達(dá)出來(lái)，成了凡人。忠犬八公，講述的是20世紀(jì)30年代發(fā)生在日本真實(shí)故事，改編而成。在看了日本版本的忠犬八公，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：講述的應(yīng)該是貼近真實(shí)生活，而美國(guó)版本的忠犬八公更多的是浪漫和宣傳大愛(ài)。這是東西方藝術(shù)都用到了：真善美，表達(dá)方式還是有很大的不同，東方藝術(shù)講究真，西方藝術(shù)講究精神。日本版本的忠犬八公，后面回去找之前的兩位主人，只是主人都沒(méi)有在了，后面是凄慘的凍死在下雪的車(chē)站。美國(guó)版本是說(shuō)：要忠誠(chéng)和不忘記愛(ài)你的人。小八沒(méi)有得到應(yīng)有的照顧，是因?yàn)樾“烁惺懿坏浇淌谀前愕恼鎼?ài)，用教授那日本朋友的話說(shuō)：秋田犬，只找和自己相識(shí)的主人。也就是說(shuō)：其他的人，根本上就沒(méi)有和秋田犬那樣的愛(ài)心。日本版本的忠犬八公，更多的是從生活層面去切入。美國(guó)版本，更多的是從精神層面去發(fā)展。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，日本版本的忠犬八公更能展現(xiàn)秋田犬的真實(shí)。更多的人，看電影的時(shí)是哭，因?yàn)楦袆?dòng)。說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，還是感動(dòng)。到底感動(dòng)了什么，對(duì)日后的生活有什么影響呢，估計(jì)是沒(méi)有影響的。有影響的應(yīng)該是自己在生活本身的表現(xiàn)，而不是僅僅在談?wù)撋险f(shuō)：很感動(dòng)。用一個(gè)字來(lái)概括電影《忠犬八公》，那就是：“愛(ài)”，兩個(gè)字是：“真愛(ài)”。我們都在渴望被愛(ài)，而我們不曾愛(ài)人。當(dāng)受到傷害的時(shí)候，我們選擇畏縮。雖然時(shí)代在前進(jìn)，科技在發(fā)展，人類的情感卻在萎靡，甚至于回到原始社會(huì)人類那般的恐懼和不安。有朋友會(huì)說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有愛(ài)人，我愛(ài)父母，我愛(ài)人生伴侶。當(dāng)你說(shuō)愛(ài)的時(shí)候，請(qǐng)你告訴我：什么是愛(ài)。當(dāng)你自己去了解：什么是愛(ài)的時(shí)候，才來(lái)告訴我：你愛(ài)人了嗎？其實(shí)，愛(ài)是相互，就像力的存在是相互，沒(méi)有相互，力就不存在，愛(ài)也就不存在了。你很愛(ài)很愛(ài)一個(gè)人，而對(duì)方不愛(ài)你，在戀愛(ài)期，這樣情況算：?jiǎn)蜗嗨?；在生活期，是：自作多情。真?ài)，可以化解很多。也可以使很多關(guān)系升級(jí)。不是遇到了什么人，而是你真愛(ài)了嗎？真愛(ài)是獨(dú)一的，真愛(ài)是無(wú)敵的。很多生活中，出現(xiàn)的問(wèn)題，是因?yàn)闆](méi)有真愛(ài)，所以用問(wèn)題鉆了空子，成了爭(zhēng)吵或打架的理由。有一句話是這樣說(shuō)：人可以不愛(ài)你，你要愛(ài)你自己。你要愛(ài)自己，還要愛(ài)人。如果，一個(gè)人只愛(ài)自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)很空虛，沒(méi)有立足點(diǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被架空了，沒(méi)有歸屬感，會(huì)認(rèn)為一切都是虛假的。這時(shí)候，人很累?？茨切┛鞓?lè)的人，是不在乎得失的人。你看幸福的人，都是些傻傻的人。計(jì)較太多，就不會(huì)愛(ài)了，就是收縮自己的愛(ài)心。真愛(ài)就會(huì)被塵封。生活本身，很簡(jiǎn)單。是人復(fù)雜了。愛(ài)本身也是很簡(jiǎn)單，人把愛(ài)復(fù)雜了。也許，我們會(huì)說(shuō)：有更好的，自己應(yīng)該過(guò)的更快樂(lè)。是的，比起不幸的人們，平凡的我們是更好的。是的，比起熒幕上風(fēng)花雪月的明星們，我們很不幸。也許，有天，你成為明星了，你也認(rèn)為自己很不幸：每天都要刻意帶著不同的面具來(lái)見(jiàn)人，說(shuō)著虛心假意的話，不能有一絲真實(shí)的言表。如果，你要過(guò)的很快樂(lè)和幸福，記?。号c你身邊的人一起成長(zhǎng)。古人言：害群之馬，今天的社會(huì)是一個(gè)：“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的時(shí)代，一個(gè)與你素未蒙面的人，也會(huì)毀掉你辛辛苦苦營(yíng)造多年的基業(yè)。所以，我一直在呼吁：大愛(ài)。人類歷史，數(shù)百萬(wàn)年的。在人類身上所流轉(zhuǎn)的都是相同的，沒(méi)有流失過(guò)，也沒(méi)有增加過(guò)。真情也是如此。在黑暗的被統(tǒng)治時(shí)期，也有真情。在和諧的社會(huì)，也有不和諧的一面乃至是多面存在。社會(huì)環(huán)境如何，不是我們某個(gè)人可以左右的。只能說(shuō)：一個(gè)人做好自己一個(gè)人的事，和周邊環(huán)境和諧共處就好。（說(shuō)一些題外話，當(dāng)看到日本版本電影所描述20世紀(jì)30年代的日本一個(gè)小鎮(zhèn)的生活場(chǎng)景時(shí)候，我心中真實(shí)想法是：日本具備了征戰(zhàn)亞洲的能力，因?yàn)槿毡揪用竦淖月珊蛯?duì)知識(shí)的敬畏。）朋友，希望這篇文章不會(huì)使你失望。。這里面，我看了《忠犬八公》三遍，沒(méi)有功勞，也有苦勞吧。海涵一下的啦。文字是品味出來(lái)的，一句話當(dāng)放到生活中去的時(shí)候，才知道會(huì)不會(huì)有幫助的哦。最后，很感謝編劇和導(dǎo)演帶給我們?nèi)绱诉@般好的電影，雖然我不知道他們是誰(shuí)。
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